مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٨ - وی صاحب شرح رضی بر کافی١٧٢٨ ابنحاجب، و از أعلام شیعه بوده است
محمّد بن الحسن، نجمالأئمّة، الرّضیّ الأسترآبادیّ الغَرَویّ
وی صاحب شرح رضی بر کافیۀ ابنحاجب، و از أعلام شیعه بوده است
[تأسیس الشّیعة لعلوم الإسلام] صفحة ١٣١:
«و منهم: نجمالأئمّة، الرّضیّ الأسترآبادیّ الغَرَویّ، اسمه محمّد بن الحسن.
قال السیّد الشّریف الجرجانیّ علیّ بن محمّد فی إجازته لمن قرأ علیه شرحَ الرضیّ فی النّحو: ”إنّ شرح الکافیة للعالم الکامل، نجمالأئمّة و فاضل الأُمّة، محمّد بن الحسن الرضیّ الأسترآبادی ـتغمدّه الله بغفرانه و أسکنه بحبوبة جنانهـ کتابٌ جلیلُ الخطر، محمود الأثر، یحتوی من أُصول هذا الفنّ علی أُمّها، و من فروعه علی نکاتها، قد جمع بین الدّلائل و المبانی و تقریرها و بین تکثیر المسائل و المعانی و تحریرها، و بالغ فی توضیح المناسبات و توجیه المباحثات، حتّی فاق ببیانه علی أقرانه، و جاء کتابه کعقد نظم فیه جواهر الحکم بِزَواهر الکلم.“
و قال الجلال السیوطیّ: ”الرضیّ الإمام المشهور، صاحب شرح الکافیة لابنالحاجب، الّذی لم یؤلَّف علیها بل و لا فی غالب کتب النّحو مثلُه جمعًا و تحقیقًا و حُسنَ تعلیلٍ، و قد أکبّ النّاس علیه و تداولوه، و اعتمده شیوخ العصر، و لقّبه نجمالأئمّة؛ و لم أقفُ علی اسمه و لا علی شیء من ترجمته.“ ـ انتهی ما فی الطّبقات.
و ذکره منّا المحدّث العاملی، محمّد بن الحسن الحرّ فی الجزء الثّانی من کتابه أمل الآمل، قال: ”الشّیخ رضیالدّین، محمّد بن الحسن الأسترآبادیّ، کان فاضلًا عالمًا محقّقًا مدقّقًا؛ له کتب، منها: شرح الکافیة، و شرح الشّافیة، و شرح قصائد السّبع العلویّات لابنأبیالحدید، و غیر ذلک. و کان فراغه من شرح الکافیة سنة ثلاث و ثمانین و ستّمائة. و وفاته سنة ستّ و ثمانین و ستّمائة، علی ما ذکره القاضی نورالله التّستری