مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٦ - گناه محدّثین کوفه تشیّع آنهاست، با اعتراف عامّه به صدق خدمتشان
کتاب بهجة الآمال فی شرح زبدة المقال، للحاجّ ملّا علیّ العلیاریّ التبریزیّ المتوفّی سنة ١٣٢٧.[١]
أصول کتب رجال: فهرست، رجال شیخ طوسی، رجال کَشّی، رجال ابنالغضائری و رجال نجاشی
[تأسیس الشّیعة لعلوم الإسلام] صفحة ٢٦٨:
«ثمّ اعلم أنّ أصول کتب علمِ الرِّجال، خمسة: کتابَیْ الشّیخ الطّوسیّ: الفهرست، و کتاب الرِّجال، و کتاب الکشّی، و کتاب ابنالغضائریّ ـالآتی ذکرهـ ، و کتاب النجاشیّ و هو أحسنها و أجلّها و أوثقها و أتقنها.»[٢]
گناه محدّثین کوفه تشیّع آنهاست، با اعتراف عامّه به صدق خدمتشان
[المراجعات] صفحة ٥٨:
«و نقل عن أبیإسحاق الجوزجانیّ عبارة فیها من الفضاضة، ما جرت به عادة الجوزجانیّ و سائر النّواصب، قال: ”کان من أهل الکوفة قوم لا یَحمد الناسُ مذاهبهم؛ هم رءوس محدّثی الکوفة، مثل: أبیإسحاق و منصور و زُبَید الیامیّ و الأعمش و غیرِهم من أقرانهم، احتملهم النّاس لصدق ألسنتهم فی الحدیث و توقّفوا عندما أرسلوا.“ ـإلی آخر کلامه الّذی أنطقه الحقّ به؛ والحقُّ یُنطِق منصِفًا و عنیدًا....
|
إذا رَضِیَت عنّی کرامُ عشیرتی |
فلا زال غَضبانًا علیَّ لئامُها»[٣] |
صفحة ٦٠: «و قال محمّد بن بشیر العَبدیّ: رأیت سالم بن أبیحفصة، أحمقَ
[١]. جنگ ٧، ص ٥٤٩.
[٢]. جنگ ٢٤، ص ٣٢٨.
[٣]. المراجعات، ص ١٦١.