مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٧١ - شکستن بهلول سر ابوحنیفه را با کلوخ
|
أعنی أباالطُّفَیل ذا ابنوائلة |
و ابنأنیس الفتی و واثِلَه |
|
|
عن ابنجُزءٍ قد روی الإمام |
و بنت عجرة[١] هی التّمام |
|
|
رضی الله الکریم دائمًا |
عنهم و عن کلّ الصّحاب العظما |
قال صبیٌّ لأبیحنیفة: احذَر أنتَ السُّقوطَ؛ فإنَّ سقوط العالِم سقوطُ العالَم!
و توفّی ببغداد، قیل: ”فی السّجن لیلی القضاء، و له سبعون سنة بتاریخ خمسین و مائة.“ و قیل: ”و یوم توُفّی، وُلِد الإمامُ الشّافعیّ؛ فعدّ من مناقبه.“
و قد قیل: ”الحکمة فی مخالفة تلامذته له، أنّه رأی صبیًّا یلعب فی الطّین فحذّره من السُقوط، فأجابه: إحذَر أنت السّقوط! فإنّ فی سقوط العالِم سقوط العالَم.
فحینئذٍ قال لأصحابه: إن توجّه لکم دلیل، فقولوا به!
فکان کلٌّ یأخذ بروایة عنه و یرجّحها. و هذا من غایة احتیاطه و ورعه و علم بأنّ الاختلافَ من آثار الرحمة، فمهما کان أکثرَ کانت الرّحمة أوفر؛ لما قالوا: رسم المفتی [أنّ ما اتّفق علیه اصحابنا فی الرّوایات الظّاهرة، یُفتی به قطعًا].“»[٢]و[٣]
شکستن بهلول سر ابوحنیفه را با کلوخ
[انوار نعمانیّه، سیّد نعمت الله جزائری]:
«و یعجبنی نقل حکایة غریبة، و هی: أنّ البُهلول قد اجتاز یومًا علی مسجد أبیحنیفة، و هو یعظُ النّاس علی المنبر؛ فوقف علی باب المسجد فإذًا أبوحنیفة یقول: ”إنّ جعفر بن محمّد یزعم أنّ للعباد أفعالًا تصدر منهم بالاختیار، و هذا کذبٌ؛ لأنّه لافعل من أفعال العباد إلّا من الله. و زعم أیضًا أنّ الشّیطان یعذَّب بالنّار، و هذا کذبٌ أیضاً؛ لأنّه مخلوق من نار، و الجنس لا یعذَّب بجنسه. و زعم أیضًا أنّ الله
[١]. خ ل: عَجرَدٍ.
[٢]. الدّر المختار، ج ١، ص ٥٢.
[٣]. جنگ ٢٥، ص ٦٣ ـ ٧٠.