جبنه‌ [١] بيده حتى جعله كالثريد، ثم قال: يا واثلة ادع لي عشرة من أصحابك و خلّف عشرة، ففعلت، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): اجلسوا بسم اللّه، فجلسوا، و أخذ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) برأس الثريد فقال: كلوا بسم اللّه من حواليها، و اعفوا رأسها، فإن البركة تأتيها من فوقها، و إنها تمدّ، قال فرأيتهم يأكلون و يتخللون أصابعهم حتى تملّأوا شبعا، فلما انتهوا قال لهم انصرفوا إلى مكانكم و ابعثوا أصحابكم فانصرفوا و قمت متعجبا لما رأيت، فأقبل على العشرة فأمرهم بمثل الذي أمر به أصحابهم، و قال مثل الذي قال لهم، فأكلوا منها حتى انتهوا، و إن فيها فضلة.

٣٢٩- حدثنا سليمان بن أحمد إملاء و قراءة قال ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قال ثنا عمر بن ذر قال ثنا مجاهد أن أبا هريرة رضي اللّه عنه كان يقول:

و الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد على كبدي‌ [٢] من الجوع، و إن كنت لأشدّ على بطني الحجر من الجوع، و لقد قعدت يوما على طريقهم‌

(ح/ ٣٢٩) أخرجه البخاري في صحيحه قال حدثني أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أن أبا هريرة كان يقول: فذكر مثل حديث الباب، قال ابن حجر ما ملخصه اعترض على البخاري بأن ما يقارب نصف الحديث غير موصول و هذا النصف مبهم و أجاب بأنه لا محظور من عدم تصريح أبي نعيم بالتحديث له بكل الحديث، بل يحتمل كما قال شيخنا أن يكون البخاري حدث به عن أبي نعيم بطريق الوجادة أو الإجازة أو حمله عن شيخ آخر غير أبي نعيم، قال ابن حجر: أو سمع بقية الحديث من شيخ سمعه من أبي نعيم، و لهذين الاحتمالين الأخيرين أوردته في تعليق التعليق فأخرجته من طريق علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم تاما و من طريقه أخرجه أبو نعيم في المستخرج «و كذا في الدلائل» و البيهقي في الدلائل و أخرجه النسائي في السنن الكبرى عن أحمد بن يحيى الصوفي عن أبي نعيم بتمامه و اجتمع لي ممن سمعه من عمر بن ذر شيخ أبي نعيم أيضا جماعة منهم روح بن عبادة أخرجه أحمد عنه و علي بن مسهر و من طريقه أخرجه الإسماعيلي و ابن حبان في صحيحه و يونس بن بكير و من طريقه أخرجه الترمذي برقم ٢٤٧٩ و قال حسن صحيح و الإسماعيلي و الحاكم في المستدرك ٣/ ١٥ و صححه البيهقي- ر: فتح الباري كتاب الرقاق باب كيف كان عيش النبي ١٤/ ٦٠-.

[١] في الخصائص «جبله».

[٢] في البخاري «لأعتمد بكبدي».