الخامس هل الاصل فى الواجبات النفسية او الغيرية ؟ والتعيينية او التخييرية ؟ والعينية او الكفائية ؟
والمناسب ذكر هذه المسئلة فى البحث عن تقسيمات الواجبات فى ذيل مبحث الاوامر كما لايخفى .
وعلى كل حال البحث هنا ايضا يقع فى مقامين : فى مقتضى الاصل اللفظى و مقتضى الاصل العملى , ولكن قبل الورود فى اصل البحث لابد ان نشير اجمالا الى ماهيات هذه الامور فنقول :
اما الواجب النفسى فهو عبارة عن ما يجب لنفسه و تكون مصلحته قائمة بنفسه بخلاف الواجب الغيرى الذى يجب لغيره و يكون مطلوبا لكونه مقدمة لغيره , و نتيجته ان يكون وجوبه تابعا لوجوب غيره كنصب السلم للصعود على السطح , والوضوء والاستقبال بالنسبة الى الصلاة .
واما الواجب التعيينى والتخييرى فالاحتمالات فيه كثيرة والذى جدير منها بالذكر هنا احتمالان :
الاول : ان الواجب التخييرى عبارة عن وجوب عدة امور يسقط باتيان بعضها بخلاف الواجب التعيينى الذى هو عبارة عن وجوب شىء واحد فلا يسقط الاباتيان نفس ذلك الشىء .
الثانى : ان يكون الواجب التخييرى عنوان احد الفعلين او احد الافعال