قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٢٠ - مبحث دوم در وقف
س ١٢- ٣- آيا حسينيّهاى كه در قديم از طرف شخص مسلمانى وقف شده مسلمانان حقّ دارند كه در آن بنشينند و درباره اسلام و جمهورى اسلامى بحث و گفتگو نمايند؟ اگر متصدّيان اين حسينيه بخواهند جلوى تبليغات اسلامى را بگيرند و بگويند اينجا محل نمازگزارى است تكليف چيست؟
ج- استفاده از حسينيّه موقوفه تابع مقرّرات وقف است، و كسى حقّ ندارد از استفاده مطابقِ با جهت و مصلحتِ وقفْ ممانعت كند. ج ٣ ف ص ٣٤٩- ٣٥٠
س ١- آيا مىشود قسمتى از مسجد را كه هيچ استفادهاى از آن نمىشود براى شوراى هميارى (كه جايى براى جلسات خود ندارند) اختصاص داد؟
ج- اختصاص دادن قسمتى از مسجد به امور شورا جايز نيست. ج ٣ ف ص ٥٧٠
س ٤- مسجدى زيرزمين متروكهاى دارد، جمعى از افراد خيّر تصميم دارند اين زيرزمين را تبديل به صندوق قرضالحسنه عامّالمنفعه نمايند، آيا امام اجازه مىدهند؟
ج- جايز نيست. ج ٣ ف ص ٥٧١
س ٦- زمينى است وقف مسجد كه متّصل به آن است، آيا با نظر متولّى شرعى مىتوانيم مقدارى از زمين موقوفه را به همان مسجد اضافه كنيم و جزء آن قرار دهيم؟
ج- اگر وقف مسجد است كه بايد عوايد آن صرف مسجد شود، اضافه كردن آن به مسجد جايز نيست. ج ٣ ف ص ٥٧١
س ٧- زمينى كه جزء موقوفه يك امامزاده است و بين خانههاى مسكونى اين محلّه قرار گرفته، با توجّه به اين كه اين محلّه بزرگ و فاقد مسجد است نظرتان را راجع به بناى مسجد در اين زمين موقوفه بيان نمائيد؟
ج- اگر وقف است مسجد نمىشود. ج ٣ ف ص ٥٧١
س ٨- اشغال كردن مسجد به اين كه مقدارى از آن را كتابخانه كنند، يا اين كه براى غير نماز اجتماع كنند، به طورى كه مزاحم مصلّين نباشند چه صورتى دارد؟
ج- كتابخانه كردن مقدارى از مسجد و مزاحمت نمازگزاران جايز نيست ولى مىتوانند تعدادى كتاب بدون مزاحمت مصلّين در مسجد قرار دهند.
ج ٣ ف ص ٥٧١- ٥٧٢