قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٨٩ - باب اول در احياء اراضى موات و مباحه

ج- اگر موات بوده و حريم ملك ديگرى نبوده و شما آن را احيا كرده‌ايد، مالك شده‌ايد. ج ٢ ف ص ٥٦٩

س ٤- اگر كسى زمين موات را احيا كند و به صورت باغ يا زراعت درآورد مى‌توان بالاجبار از او گرفت؟

ج- جايز نيست و رسيدگى موكول است به دولت اسلامى و مراعات مقررات لازم است. ج ٢ ف ص ٥١٨

(٣١- ٣٠٨)

س ٥- مجموع اراضى بعضى از روستاها به نسبت مساوى تقسيم شده، (مثلًا ٧٥ سهم در برابر ٧٥ نفر براى هر يك نفر يك سهم) بعضى از افراد اهالى قسمت بيشترى دارند يعنى علاوه بر سهم مفروض كه تحت تصرّف آن‌هاست و هر سال به عنوان ديم زير كشت مى‌برند يك برابر و گاهى تا چند برابر از سهام ديم بيشتر كشت نموده و اين سهام اضافى از ساليان متمادى در تصرّف آن‌ها بوده، آيا بيشتر از سهم مفروض حق كشت دارند يا نه؟ يا اينكه هيئت واگذارى زمين مى‌تواند مازاد بر سهم مقرّر را گرفته و به محرومين و كسانى كه احياناً زمين ندارند واگذار نمايد تا موقّتاً كشت كنند؟

ج- مقدارى بيشتر را كه بعض اهالى روستا زير كشت برده‌اند اگر متعلّق حق كسى نبوده ملك شرعى آنان است و موات محسوب نيست. ج ٢ ف ص ٥٦٩- ٥٧٠

س ٦- قطعه زمين مواتى را كه ميدان بازى جوان‌هاى محل بوده است، شخصى اقدام به آباد كردن آن نمود و قسمتى از آن را به زير كشت برده ولى با اعتراض آنهايى كه قبلا زمين را در اختيار داشتند و روى آن بازى مى‌كردند مواجه شده و آن‌ها مانع از فعّاليّتش شده‌اند، لطفاً حكم شرعى را بفرمائيد كه آيا زمين به گروه اول تعلّق مى‌گيرد يا به شخص دوم؟

ج- اگر زمين مذكور حريم يا متعلّق حقّ كسى نباشد احياء آن اشكال ندارد.

ج ٢ ف ص ٥٧٠

(١٣٩)

س ٩- زمينى است موات كه محل سكونت عشاير و چادرنشين‌ها بوده كه [در هر سال‌] مدّت سه برج در آنجا ساكن بوده‌اند. اما بعد از كودتا در افغانستان ديگر آن‌ها