المهملة، مع ما يحاذيه من الثنايا العليا[١]. ويستعمل القدماء والمحدثون لفظة (فويق) مع الثنايا في هذا المخرج, أو عبارة (مما يليها بقليل)[٢], لذلك يصف المحدثون الراء بأنه (لثوي)[٣]، أما قول الشيخ: (مع فاصلة قليلة)، فلم يرد في وصف القدماء لهذا المخرج, وأغلب الظن أن الشيخ يقصد بهذا القول ما يذكره الدرس الصوتي الحديث, من أن نطق الراء ينتج عن عدة ضربات, يقوم بها اللسان (طرفه) على اللثة، وهذه الضربات تسبب اغلاقات أو وقفات أو تقطيعات (فواصل) قصيرة، في ممر الهواء الخارج من الرئتين يفصل بينها أصوات رنينية قصيرة أيضا[٤], لذلك توصف الراء بأنها مكررة[٥].

الحادي عشر: أول اللسان, مع أقصى الثنايا العليا، وهو مخرج الطاء والدال المهملتين, والتاء المثناة من فوق[٦]، وهذه الحروف يسميها بعض المحدثين (أسنانية)[٧]، وبعضهم يسميها (لثوية)[٨]، واغلبهم يسمونها (أسنانية لثوية)[٩]، والتسمية الأخيرة تتناسب مع عبارة القدماء (أصول الثنايا العليا)[١٠]، وعبارة

[١]. رسالة في فن التجويد: ٤٧.

[٢]. ظ، الكتاب: ٤/٤٣٣، سر صناعة الاعراب: ١/٥٢, الأصوات اللغوية: ٦٦، دروس في علم أصوات العربية: ٧٤.

[٣]. ظ، مناهج البحث في اللغة: ١٠٤، دراسة الصوت اللغوي: ٣١٧.

[٤]. علم الأصوات, كمال بشر: ٣٤٦، علم الأصوات العام، بسام بركة: ٨٩.

[٥]. ظ، الأصوات اللغوية: ٦٦.

[٦]. رسالة في فن التجويد: ٤٨.

[٧]. ظ، دروس في علم أصوات العربية: ٣٠.

[٨]. ظ، المدخل، غانم قدوري الحمد: ٩٥.

[٩]. ظ, الأصوات اللغوية: ٤٨، ١٠٤, مناهج البحث في اللغة: ٨٤، ٩٢, ١٠٠، علم الأصوات, كمال بشر: ١٨٧، دراسة الصوت اللغوي: ٣١٦، الوجيز في فقه اللغة: ١٤٩.

[١٠]. ظ، الكتاب: ٤/٤٣٣، سر صناعة الإعراب: ١/٥٣. وظ,علم الأصوات، كمال بشر: ١٨٧.