وَصَفَ الشيخ هادي كاشف الغطاء أصوات (الصاد, والضاد, والطاء, والظاء) بالإطباق[٢], لكنه لم يبين المراد من هذه الصفة, ومعنى الإطباق كما أشار إليه القدماء والمحدثون هو أن هذه الأصوات الأربعة في أثناء تكوّن مخارجها ترتفع مؤخرة اللسان باتجاه الطبق (الحنك الرخو), فيصبح شكل اللسان مقعراً ينحصر الصوت فيه[٣], ولاحظ المحدثون أن حالة الإطباق يصحبها أيضاً بروز مؤخرة اللسان نحو الجدار الخلفي للحلق, لذلك يسميه بعض المحدثين (التحليق)[٤]، ووصَفَ الشيخ هادي حروف (خص ضغط قظ) بالاستعلاء[٥], لكنه أيضاً لم يبُيّن المُراد من هذه الصفة, والاستعلاء هو ارتفاع أقصى اللسان (مؤخره) إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف, وهو يشمل أصوات الإطباق الأربعة زيادة على إلى الخاء والقاف والغين[٦], فالاستعلاء أعم من الإطباق, وكل صوت مطبق مستعلٍ, وليس كل مستعلٍ مطبقا ً[٧].

[١]. ظ, المختصر: ٥٩.

[٢]. ظ, رسالة في عن التجويد: ٥٠.

[٣]. ظ, الكتاب: ٤/٤٣٦, سر صناعة الإعراب: ١/٧٠, الرعاية: ٩٨, الأصوات اللغوية: ٤٩.

[٤]. ظ, مناهج البحث في اللغة: ٩٠, دراسة الصوت اللغوي: ٣٢٦.

[٥]. ظ, رسالة في عن التجويد: ٥٠.

[٦]. ظ, الكتاب: ٤/٤٣٦, سر صناعة الإعراب: ١/٧١, الرعاية: ٩٩, الموضح: ٤١, دروس في علم أصوات العربية: ٣٧.

[٧]. ظ, علم الأصوات كمال بشر: ٤٠٢.