ويُفهم من كلام الشيخ محمد رضا أن الصوت عنده أعم من الحرف، وذلك في ضوء قوله في النص السابق: (يحدث الصوت الخاص الذي نسميه الحرف)، ووردت عنده في مواضع أُخَر عبارة (الصوت الحرفي)[٢]، وعبارة (صوت الحرف)[٣]، التي تدل على أنه يعد الحرف حالة خاصة، تعرض للصوت عند حصول المخرج، وهذا موافق لما يقرره الدرس الصوتي الحديث في الفرق بين (الصوت) و(الحرف)[٤]، فـ(الحرف) عند المحدثين مصطلح تجريدي فكري، يطلق لأغراض تقسيمية[٥]، وهو ما أشار إليه الشيخ بقوله في النص السابق: (الذي نسميه الحرف الكذائي)، بمعنى تواضعنا على تسميته بالحرف اصطلاحا وعرفا.

١. عدد المخارج:

يقول الشيخ هادي كاشف الغطاء: (ومخارج الحروف سبعة عشر مخرجا على الأصح)[٦], وهو بهذا يعد متابعا لبعض علماء التجويد، الذين ذهبوا هذا

[١]. علم الأصوات: ١٨٣.

[٢]. ظ، الصوت وماهيته: ٢٧.

[٣]. ظ، الصوت وماهيته: ٢٤، وهذه العبارة يستعملها الدارسون المحدثون، ظ، المختصر في أصوات اللغة العربية: ٦١، فقه اللغة، محمد المبارك: ٥٠، أصوات العربية بين التحول والثبات: ٢٧.

[٤]. ظ، مناهج البحث في اللغة: ١٢٠، اللغة العربية معناها ومبناها: ٥٠، ٧٤.

[٥]. ظ، اللغة العربية معناها ومبناها: ٥٠.

[٦]. رسالة في فن التجويد: ٤٧.