٢. إنّ آخر كتاب اعتمد عليه د. غانم قدوري الحمد هو كتاب (خلاصة العجالة)، للدركزلي (ت١٣٢٧هـ)[٢]، وذكر الشيخ هادي انّه ألف رسالته في سنة ١٣٢١هـ[٣]، فإن كان الدركزلي ألف (خلاصة العجالة) بعد هذا التأريخ، فإنّ الشيخ الهادي سيكون أسبقَ منه في التأليف، وإن كان ألف كتابه في أواخر القرن الثالث عشر الهجري كما يفهم من كلام د. الحمد[٤]، فإن الفارق الزمني بين كتابه (خلاصة العجالة) ورسالة الشيخ هادي لا يتعدى الثلاث عشرة سنة.

٣. إنّ الشيخ هادياً ابتعد في رسالته عن إيراد خلافات العلماء في جزئيات الأحكام، واقتصر على الآراء المتفق عليها، وإذا ما اضطر لعرض خلاف ما في مسألة معينة، فإنه كان يرجح ما يراه مناسبا[٥].

ب. الكشكول، ويتكون من جزأين، تحدث فيه الشيخ هادي عن قضايا تأريخية، ولغوية، واجتماعية، وسياسية (مخطوط).

جـ. مصادر نهج البلاغة ومداركه (مطبوع).

د. مستدرك نهج البلاغة (مطبوع).

[١]. رسالة في فن التجويد: ٦٠.

[٢]. ظ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ٤٣.

[٣]. ظ، رسالة في فن التجويد: ٥٩.

[٤]. ظ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ٢٥، ٤٥.

[٥]. ظ، رسالة في فن التجويد: ٥٤.