ودعوة الشيخ محمد حسين هذه لها علاقة بما ذهب إليه من آراء في نشأة اللغة والوضع والتطور اللغوي، فاللغة عنده كما هي عند الدرس اللغوي الحديث أمرٌ معنوَي متصل بالإنسان[٣], فهي وليدة حاجته ولا يُعقَل أن تُسَد هذه الحاجة من غير طريق الاجتهاد[٤], ومن (الخطأ البيَّن أن يُنظرَ إليها على أنَّها مجموعة من كتب النحو, والمعاجم اللغوية)[٥], كما يمكن ربط هذه الدَعوة باهتمامات الشيخ محمد حسين الأصولية، لأنَّ الحجة التي يستند إليها الأصوليون في مذاهبهم هي ما قاله العرب أنفسهم لاما قاله النحاة[٦].

[١]. ظ، المراجعات الريحانية: ٢/٧.

[٢]. من تجارب الأصوليين: ١٣١.

[٣]. ظ، من أسرار اللغة: إبراهيم أنيس: ٢٥.

[٤]. ظ، من تجارب الأصوليين: ١٣١.

[٥]. من أسرار اللغة: ٢٥.

[٦]. ظ، البحث النحوي عند الأصوليين، مصطفى جمال الدين: ٥٠، ٥٣.