بجميع أقسامه في تكوين مخارجها وهي (القاف، الكاف، الجيم، الشين، الياء غير المدية، الضاد، اللام، النون، الراء، الطاء، الدال، التاء، الذال، الظاء، الثاء، السين، الصاد، الزاي)، وقسم (الحلقية) يضم (الهمزة، الهاء، العين، الحاء، الغين، الخاء).

ويرى الدارسون أن هذا الاتجاه في تقسيم المخارج يأتي لتيسير فهم العلاقات الصوتية واللغوية، التي يشترك بها أفراد كل قسم من هذه الأقسام الثلاثة، فضلا عن قرب مخارجها[١].

والملاحظ أن ترتيب المخارج عند الشيخ محمد رضا بدأ من الشفتين, وانتهى بالحلق، وهو الترتيب الذي سارت عليه الدراسة الصوتية الحديثة، في حين أن الشيخ هادي اتبع الترتيب المعاكس الذي يبدأ من (أول الحلق) وينتهي بـ(الشفتين), وهو ترتيب القدماء.

[١]. ظ، الأصوات اللغوية: ٤٧، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ١٨٧.