ويعني الشيخ هادي بـ(فضاء الفم) ما يعنيه علماء التجويد المتأخرون بـ(مخرج الجوف)، الذي جعلوه خاصا بحروف المد الثلاثة: الألف، والواو الساكنة المضموم ما قبلها، والياء الساكنة المكسور ما قبلها[٢]، ويرجع بعض الدارسين أصل فكرة تخصيص مخرج مستقل لحروف المد إلى ما ذكره الخليل من وصفه لهذه الحروف بأنها هوائية[٣].

ويتميز هذا المخرج بأنه خاص بالحركات الطويلة (الصوائت الطويلة)[٤]، وتسمية (فضاء الفم)، أو (الجوف)، تشير إلى المزية الأساسية التي تتمتع بها هذه الأصوات، وهي حرية مرور الهواء في أثناء النطق بها، من غير حدوث احتكاك[٥].

السابع عشر: الخيشوم، وهو موضع الغنة، وذلك مخرج النون والميم في أثناء الإخفاء مع غنة، والإدغام مع غنة[٦].

ويرى الدارسون المحدثون أن هذا المخرج إضافي لا ضرورة له[٧]، لان النون في هذا

[١]. رسالة في فن التجويد: ٤٨.

[٢]. ظ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ٢٢١، النشر: ١/١٩٩.

[٣]. ظ، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ٢٢١، العين، المقدمة: ١/٥٨.

[٤]. ظ، علم الأصوات، كمال بشر: ١٨٨، الهامش، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد:٢٢٢.

[٥]. ظ، في الأصوات اللغوية، غالب المطلبي: ١٦، ٧٠.

[٦]. رسالة في فن التجويد: ٤٨.

[٧]. ظ، علم الأصوات، كمال بشر: ١٨٨، فقه اللغة، محمد المبارك: ٤٨، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد: ٢٢٠، المدخل، غانم قدوري الحمد: ٩٤.