إنما تدرك بواسطة الألياف التي يتألف منها الغشاء المخطط الحلزوني, فيكون كل خيط منها بمثابة سلك أو وتر مهيأ للتأثر من صوت خاص)[١], ويبدو أن الشيخ يقصد بـ(النوع الخاص للتموج الصوتي) ما يسمى (بنوع الصوت), (وهو تلك الصفة الخاصة التي تميز صوتاً من صوت وإن اتحدا في الدرجة والشدة)[٢], ونوع الصوت هو أثر سمعي[٣], ودرجة الصوت في قيمته الموسيقية في الأذن لذلك تقاس هذه الدرجة بالسُلّم الموسيقي[٤].

وأشار الشيخ محمد رضا إلى ظاهرة الانعكاس الصوتي, وذكر الشيخ أن هذا الانعكاس يحدث نتيجة رجوع الموجة الصوتية لملاقاتها جسماً, لا يكون موصّلاً, لأنه غير مرن لذلك سماه أيّضاً (الترجيع)[٥], ويسميه ابن سينا الصدى[٦] أما الشيخ محمد رضا فيرى أن الانعكاس لا يتحول إلى صدى إلا بتوافر شرطين: الأول بعد الجسم العاكس عن مركز الصوت, والآخر تكرار الانعكاس مرات متعددة[٧] أيّ أن مفهوم الانعكاس عند الشيخ أعم من الصدى وهو مفهوم يتفق مع الدرس الصوتي الحديث[٨].

٥. ماهية الصوت:

استعمل الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء مصطلح (ماهية الصوت) في

[١]. الصوت وماهيته: ٢١.

[٢]. الأصوات اللغوية: ١٠.

[٣]. ظ, دراسة الصوت اللغوي: ٣١.

[٤]. ظ, الأصوات اللغوية: ٩, ١٣, مناهج البحث في اللغة: ٦٠.

[٥]. ظ, الصوت وماهيته: ١٦.

[٦]. ظ, الشفاء, الطبيعيات: ٧٥.

[٧]. ظ, الصوت وماهيته: ١٧.

[٨]. ظ, المدارس الصوتية عند العرب, علاء جبر محمد: ص ١٦٥.