ويُعدّ الوقف فرصة للتزود بالهواء واستعداد أعضاء النطق لإنتاج الكلام من جديد[٢]، يقول ابن الجزري: (الوقف عبارة عن قطع الصوت على الكلمة زمنا يتنفس فيه عادة بنية استئناف القراءة)[٣].

ويأتي الوقف أيضا لتنسيق التتابع الصوتي[٤]، وأشار الشيخ هادي في الشطر الثاني من البيت السابق إلى الألفاظ المبنية على السكون والمجزومة من الأفعال، فإنّ الوقف عليها أمر محتوم، لا بدّ منه، لأنّها ساكنة، والسكون هو الأصل في الوقف[٥].

وجوه الوقف:

أ. الإسكان: وهو كما أشار الشيخ هادي- الأصل في الوقف[٦]، لأنّ (الغرض من الوقف هو الاستراحة، وسلب الحركة أبلغ في تحصيلها)[٧]، ولأنّ (الموقوف عليه لا يكون إلاّ ساكنا)[٨]، كما أنّ الوقف بالسكون لغة أكثر العرب[٩].

[١]. نظم الزهر من نثر القطر: ٩٥.

[٢]. ظ، العربية وعلم اللغة الحديث: ١٣٦.

[٣]. النشر: ١/٢٤٠.

[٤]. ظ، العربية وعلم اللغة الحديث: ١٣٦.

[٥]. ظ، الوقف في العربية، محمد خليل الحربي: ٢٥.

[٦]. ظ، رسالة في فن التجويد: ٥٨.

[٧]. جامع شروح المقدمة الجزرية: ١٣٠.

[٨]. الخصائص: ١/٥٦.

[٩]. ظ، النشر: ٢/١٢١.