جَعفَرٍ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا سَهلُ بنُ زِيادٍ الآدَمِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ العَظيمِ بنُ عَبدِ اللَّهِ الحَسَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام، عَن أبيهِ، عَن آبائِهِ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليهم السلام، قالَ:

لِلقائِمِ مِنّا غَيبَةٌ أمَدُها طَويلٌ، كَأَنّي بِالشّيعَةِ يَجولونَ جَوَلانَ النَّعَمِ في غَيبَتِهِ، يَطلُبونَ المَرعى‌ فَلا يَجِدونَهُ، ألا فَمَن ثَبَتَ مِنهُم عَلى‌ دينِهِ ولَم يَقسُ قَلبُهُ لِطولِ أمَدِ غَيبَةِ إمامِهِ فَهُوَ مَعِيَ في دَرَجَتي يَومَ القِيامَةِ.[١]

٩٧٦. كمال الدين: حَدَّثَنا أبي ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما، قالا: حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبي الخَطّابِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ، عَن أبِي الجارودِ زِيادِ بنِ المُنذِرِ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ أبي عُقبَةَ الشّاعِرِ، قالَ: سَمِعتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ:

كَأَنّي بِكُم تَجولونَ جَوَلانَ الإِبِلِ، تَبتَغونَ المَرعى‌ فَلا تَجِدونَهُ، يا مَعشَرَ الشّيعَةِ.[٢]

٩٧٧. الغيبة للنعماني: أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ابنُ عُقدَةَ الكوفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الدّينَوَرِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الكوفِيُّ، عَن عَميرَةَ بِنتِ أوسٍ، قالَت: حَدَّثَني جَدِّي الحُصَينُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ عَمرِو بنِ سَعدٍ، عَن أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام أنَّهُ قالَ يَوماً لِحُذَيفَةَ بنِ اليَمانِ:

يا حُذَيفَةُ، لاتُحَدِّثِ النّاسَ بِما لا يَعلَمونَ فَيَطغَوا ويَكفُروا، إنَّ مِنَ العِلمِ صَعباً

[١]. قال الصدوق في آخره« حدّثنا عليّ بن أحمد بن موسى رضي اللَّه عنه، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر الكوفي عن عبد اللَّه بن موسى الروياني، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسني، عن محمّد بن عليّ الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام بهذا الحديث، مثله سواء»،

[٢]. وفي كمال الدين ح ١٢« النعم» بدل« الابل» و« تطلبون» بدل« تبتغون» وليس فيه« يا معشر الشيعة».