عَنِ الحَسَنِ بنِ مُحَمَّدٍ الصَّيرَفِيِّ، عَن صالِحِ بنِ خالِدٍ، عَن يَمانٍ التَّمّارِ، قالَ: كُنّا عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام جُلوساً فَقالَ لَنا:

إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةً، المُتَمَسِّكُ فيها بِدينِهِ كَالخارِطِ لِلقَتادِ[١]- ثُمَّ قالَ هكَذا بِيَدِهِ- فَأَيُّكُم يُمسِكُ شَوكَ القَتادِ بِيَدِهِ؟ ثُمَّ أطرَقَ مَلِيّاً، ثُمَّ قالَ: إنَّ لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ غَيبَةً، فَليَتَّقِ اللَّهَ عَبدٌ وَليَتَمَسَّك بدينِهِ.

٩٧٣. الأمالي للطوسي: أخبَرَنا جَماعَةٌ، عَن أبِي المُفَضَّلِ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَفصِ الخَثعَمِيُّ أبو جَعفَرٍ، قالَ: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ موسَى بنِ بِنتِ السُّدَّيِّ الفَزارِيُّ، قالَ: أخبَرَنا عُمَرُ بنُ شاكِرٍ مِن أهلِ المَصيصَةِ[٢]، عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ، الصّابِرُ مِنهُم عَلى‌ دينِهِ كَالقابِضِ عَلَى الجَمرِ.

٩٧٤. مسند ابن حنبل: حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ، حَدَّثَني أبي، ثنا يَحيَى بنُ إسحاقَ، قالَ: أنا ابنُ لَهيعَةَ، عَن أبي يونُسَ، عَن أبي هُرَيرَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:

وَيلٌ لِلعَرَبِ مِن شَرٍّ قَدِ اقتَرَبَ، فِتَناً كَقِطَعِ اللَّيلِ المُظلِمِ، يُصبِحُ الرَّجُلُ مُؤمِناً ويُمسي كافِراً، يَبيعُ قَومٌ دينَهُم بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا قَليلٍ، المُتَمَسِّكُ يَومَئِذٍ بِدينِهِ كَالقابِضِ عَلَى الجَمرِ، أو قالَ: عَلَى الشَّوكِ.[٣]

٣/ ٢: مِحنَةُ أتباعِ أهلِ البَيتِ في عَصرِ الغَيبَةِ

٩٧٥. كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ الشَّيبانِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ‌

[١]. القَتادُ: شجر صُلْبُ شَوكُهُ كالإبَر( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٤٣٨« قتد»).

[٢]. المَصِيصَةُ: مدينة على شاطئ جيحان، من ثغور الشام بين إنطاكية وبلاد الرّوم( معجم البلدان: ج ٥ ص ١٤٥).

[٣]. قد يدل هذا النوع من الأحاديث علي الأحداث التي حدثت بعد وفاة النبي.