دروس هيئت و ديگر رشته هاي رياضي - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٣٦٠ - افلاك كلى و جزئى

الخمسة تخنس فى مجراها فترجع , و تكنس فتستر فى بيوتها كما تكنس الظباء فى المغار . و النجوم الخمسة بهرام و زحل و عطارد و الزهره و المشترى .

طبرسى در مجمع آورده است كه : و هى خمسة انجم زحل و المشترى و المريخ و الزهرة و عطارد عن على عليه السلام .

و ملا فتح الله كاشانى در منهج به همين حديث حضرت وصى اميرالمؤمنين على عليه السلام تبرك جسته است و گفته است :

از حضرت با رفعت اميرالمؤمنين عليه السلام مروى است كه مراد باين نجوم درارى خمسه اند كه آنرا خمسه متحيره نيز گويند و آن مريخ است و الخ .

جناب استاد علامه شعرانى رضوان الله تعالى عليه در تعليقه اش بر تفسير مجمع در اين مقام فرموده است :

و الاصل فى ذلك كلام اميرالمؤمنين عليه السلام , و اختلاف الرواه فى التغيير لعدم مهارتهم فى النجوم .

درين بحث به بيان حضرت استاد علامه طباطبائى در تفسير عظيم الميزان , و حضرت استاد علامه شعرانى در كتاب قويم نثر طوبى ( قدس سرهما الشريف ) تبرك مى جوييم :

اما الميزان اين كه :

تعقب قوله( : فلا اقسم بالخنس ) الخ بقوله : ( والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس) يؤتد كون المراد بالخنس الجوار الكنس الكواكب كلها او بعضها , لكن صفات حركة بعضها اشد مناسبة و اوضح انطباقا على ما ذكر من الصفات المقسم بها : الخنوس والجرى و الكنوس و هى السيارات الخمس المتحيرة : زحل و المشترى و المريخ و الزهرة و عطارد فان لها فى حركاتها على ما تشاهد استقامة و رجعة و اقامة فهى تسير و تجرى حركة متشابهة زمانا و هى الاستقامة , و تنقبض و تتاخر و تخنس زمانا و هى الرجعة , و تقف عن الحركة استقامة و رجعة زمانا كانها الوحش تكنس فى كناسها و هى الاقامة .

و اما نثر طوبى اين كه :

خنوس واپس رفتن , پنهان شدن . من شر الوسواس الخناس . خداوند دستور مى دهد