دروس هيئت و ديگر رشته هاي رياضي
(١)
ديباچه
١٣ ص
(٢)
قطر , و دائره عظيمه و صغيره
١٥ ص
(٣)
تقسيم دائره
١٦ ص
(٤)
حركت و اقسام آن
١٨ ص
(٥)
دائره معدل النهار
٢٠ ص
(٦)
دائره منطقة البروج
٢٢ ص
(٧)
منطقة البروج و مدارات عرضى
٢٤ ص
(٨)
نقطه اعتدال ربيعى و خريفى
٢٦ ص
(٩)
دائره ماره به اقطاب اربعه
٢٨ ص
(١٠)
ميل كلى
٣٠ ص
(١١)
دائره ميل
٣٣ ص
(١٢)
دائره عرض
٣٥ ص
(١٣)
پيرامون ميل
٣٦ ص
(١٤)
طول كوكب
٣٩ ص
(١٥)
تقسيم كره به بروج
٤١ ص
(١٦)
ارقام بروج و كواكب
٤٣ ص
(١٧)
دائره افق
٤٦ ص
(١٨)
دائره افق
٥٠ ص
(١٩)
افق حسى كه آنرا افق رؤيت و افق مرئى و شعاعى نيز گويند
٥٢ ص
(٢٠)
افق ترسى
٥٤ ص
(٢١)
خط استواء ( دائره استواء , دائره استواء ارضى )
٥٨ ص
(٢٢)
دائره نصف النهار
٦١ ص
(٢٣)
خط اعتدال و زوال
٦٣ ص
(٢٤)
و تد السماء و وتدالارض
٦٦ ص
(٢٥)
طالع و شرف و هبوط كواكب
٦٩ ص
(٢٦)
وجه تسميه دائره نصف النهار
٧٣ ص
(٢٧)
فلك هيوى و عرض بلد
٧٦ ص
(٢٨)
دائره ارتفاع
٨٠ ص
(٢٩)
دائره اول السموت , يا دائره مشرق و مغرب , يا الدائره التى لاسمت لها
٨٢ ص
(٣٠)
دائره وسط سماء رؤيت , يا دائره عرض اقليم رؤيت
٨٥ ص
(٣١)
طول و عرض بلاد
٨٩ ص
(٣٢)
طول و عرض بلاد
٩٣ ص
(٣٣)
تحصيل عرض بلد
٩٧ ص
(٣٤)
تحصيل عرض بلد
١٠٠ ص
(٣٥)
تحصيل عرض بلد
١٠٣ ص
(٣٦)
تحصيل عرض بلد
١٠٦ ص
(٣٧)
تحصيل عرض بلد
١١٥ ص
(٣٨)
تحصيل عرض بلد
١٢١ ص
(٣٩)
تحصيل عرض بلد
١٢٧ ص
(٤٠)
تحصيل عرض بلد
١٣١ ص
(٤١)
طول بلد و مبدأ طول
١٤٤ ص
(٤٢)
طول بلد
١٥١ ص
(٤٣)
طول جغرافيائى بلاد و مبدأ آن
١٥٧ ص
(٤٤)
طول بلاد و مبدأ طول
١٦٢ ص
(٤٥)
مسائلى در پيرامون طول و عرض بلاد
١٦٨ ص
(٤٦)
تمرين در طول جغرافيائى بلاد
١٨٠ ص
(٤٧)
مطالبى در طول جغرافيائى بلاد بعنوان تمرين و مزيد استبصار
١٩٠ ص
(٤٨)
قبة الارض ( قبه اژين , وسط الارض )
٢٠٠ ص
(٤٩)
قبة الارض
٢٠٨ ص
(٥٠)
قبة الارض و دحوالارض
٢١٨ ص
(٥١)
قبة الارض و دحوالارض
٢٢٤ ص
(٥٢)
فرق علم تنجيم و علم هيئت و تقسيم اقاليم
٢٣٤ ص
(٥٣)
ارض قرآنى و كره ارض
٢٤٥ ص
(٥٤)
تحصيل سمت حقيقى قبله در دو روز
٢٥٧ ص
(٥٥)
اعدل بقاع
٢٦٩ ص
(٥٦)
كرويت ارض
٢٧٧ ص
(٥٧)
نسب دوائر با يكديگر
٢٨٦ ص
(٥٨)
هيئت مجسم
٣٠٦ ص
(٥٩)
حركت و سكون ارض
٣١٤ ص
(٦٠)
نظم و نضد ثوابت و سيار
٣١٨ ص
(٦١)
تشريح افلاك بر مبناى هيئت مجسمه
٣٣٠ ص
(٦٢)
افلاك كلى و جزئى
٣٤١ ص
(٦٣)
اختلاف منظر و انكسار نور
٣٧١ ص
(٦٤)
قوس سعه مشرق و مغرب
٤٢٤ ص
(٦٥)
قوس تعديل النهار كوكب
٤٣٣ ص
(٦٦)
مطالع و طوالع , مغارب و غوارب
٤٤٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص

دروس هيئت و ديگر رشته هاي رياضي - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٣٠٩ - هيئت مجسم

استقرت الارضون باذنه ]( ( ص ٥٣ ط ١ ناصرى ) نقل كرده است كه :

و قال ثابت بن قرة سببه اى سبب الجذب طلب كل جزء موضعا يكون فيه قريه من جميع الاجزاء قربا متساويا اذ عنده ميل المدرة الى السفل ليس لكونها طالبة للمركز بالذات بل لان الجنسية منشأ الانضمام , فقال : لو فرض ان الارض تقطعت و تفرقت فى جوانب العالم ثم اطلقت اجزائها لكان يتوجه بعضها الى بعض و يقف حيث يتهيا تلاقيها .

و بعد از ثابت به چند قرن , اسحاق نيوتن نيز قائل به قوه جاذبه ارض شده است كه امروز همگان بر آن متفق اند .

شايد در بادى نظر اين سوال پيش آيد كه اگر هبوط و سقوط اجسام بسوى زمين از قوه جاذبه زمين است , پس چرا بعكس شعله آتش و ابر و دود و بخار مثلا از زمين گريزانند و بسوى بالا شتابان مى روند ؟

جواب اين است كه اين مواد در حقيقت ميل به بالا ندارند , و بسوى بالا رفتن آنها در واقع از قوه جاذبه زمين است , بدين بيان كه اجسام با هم تزاحم دارند يعنى دو جسم در يك مكان نگنجند بلكه يكى ديگرى را دفع و رد مى كند تا خود حائز آن مكان شود , مى دانيم كه برودت سبب تكثيف هوا و حرارت موجب تخفيف آنست , هواى سرد آكنده و فشرده و سنگين است , و هواى گرم باز و پراكنده و سبك , قوه جاذبه جسم سنگين را بحكم جنسيت تجاذب , بيشتر بسوى خود جذب مى كند , حال چون هواى سنگين بفشار بسوى زمين جذب مى شود لاجرم هواى سبك را از مكانش بفشار دفع مى كند , و دور مى نمايد و جاى او را مى گيرد , پس اين ميل هواى سبك بسوى بالا در واقع پرت كردن هواى سنگين او را بدانسوى است و انسان گمان مى كند كه بخار و شعله و مانند آنها بسوى بالا شتابان روان و از زمين گريزانند . و به همين سبب است كه اشياء خفيفه از زير آب به بالا مى آيند كه در واقع آب چون سنگين تر از آنها است , آنها را بسوى بالا دفع مى كند .

بصورت تمثيل و تنظير در نظر بگيريد دو كفه ترازو را , هر گاه سنگى به وزن دو مثقال در يك كفه آن بنهيم به حكم فعل جاذبيت بسوى زمين مى آيد , و كفه