دروس هيئت و ديگر رشته هاي رياضي
(١)
ديباچه
١٣ ص
(٢)
قطر , و دائره عظيمه و صغيره
١٥ ص
(٣)
تقسيم دائره
١٦ ص
(٤)
حركت و اقسام آن
١٨ ص
(٥)
دائره معدل النهار
٢٠ ص
(٦)
دائره منطقة البروج
٢٢ ص
(٧)
منطقة البروج و مدارات عرضى
٢٤ ص
(٨)
نقطه اعتدال ربيعى و خريفى
٢٦ ص
(٩)
دائره ماره به اقطاب اربعه
٢٨ ص
(١٠)
ميل كلى
٣٠ ص
(١١)
دائره ميل
٣٣ ص
(١٢)
دائره عرض
٣٥ ص
(١٣)
پيرامون ميل
٣٦ ص
(١٤)
طول كوكب
٣٩ ص
(١٥)
تقسيم كره به بروج
٤١ ص
(١٦)
ارقام بروج و كواكب
٤٣ ص
(١٧)
دائره افق
٤٦ ص
(١٨)
دائره افق
٥٠ ص
(١٩)
افق حسى كه آنرا افق رؤيت و افق مرئى و شعاعى نيز گويند
٥٢ ص
(٢٠)
افق ترسى
٥٤ ص
(٢١)
خط استواء ( دائره استواء , دائره استواء ارضى )
٥٨ ص
(٢٢)
دائره نصف النهار
٦١ ص
(٢٣)
خط اعتدال و زوال
٦٣ ص
(٢٤)
و تد السماء و وتدالارض
٦٦ ص
(٢٥)
طالع و شرف و هبوط كواكب
٦٩ ص
(٢٦)
وجه تسميه دائره نصف النهار
٧٣ ص
(٢٧)
فلك هيوى و عرض بلد
٧٦ ص
(٢٨)
دائره ارتفاع
٨٠ ص
(٢٩)
دائره اول السموت , يا دائره مشرق و مغرب , يا الدائره التى لاسمت لها
٨٢ ص
(٣٠)
دائره وسط سماء رؤيت , يا دائره عرض اقليم رؤيت
٨٥ ص
(٣١)
طول و عرض بلاد
٨٩ ص
(٣٢)
طول و عرض بلاد
٩٣ ص
(٣٣)
تحصيل عرض بلد
٩٧ ص
(٣٤)
تحصيل عرض بلد
١٠٠ ص
(٣٥)
تحصيل عرض بلد
١٠٣ ص
(٣٦)
تحصيل عرض بلد
١٠٦ ص
(٣٧)
تحصيل عرض بلد
١١٥ ص
(٣٨)
تحصيل عرض بلد
١٢١ ص
(٣٩)
تحصيل عرض بلد
١٢٧ ص
(٤٠)
تحصيل عرض بلد
١٣١ ص
(٤١)
طول بلد و مبدأ طول
١٤٤ ص
(٤٢)
طول بلد
١٥١ ص
(٤٣)
طول جغرافيائى بلاد و مبدأ آن
١٥٧ ص
(٤٤)
طول بلاد و مبدأ طول
١٦٢ ص
(٤٥)
مسائلى در پيرامون طول و عرض بلاد
١٦٨ ص
(٤٦)
تمرين در طول جغرافيائى بلاد
١٨٠ ص
(٤٧)
مطالبى در طول جغرافيائى بلاد بعنوان تمرين و مزيد استبصار
١٩٠ ص
(٤٨)
قبة الارض ( قبه اژين , وسط الارض )
٢٠٠ ص
(٤٩)
قبة الارض
٢٠٨ ص
(٥٠)
قبة الارض و دحوالارض
٢١٨ ص
(٥١)
قبة الارض و دحوالارض
٢٢٤ ص
(٥٢)
فرق علم تنجيم و علم هيئت و تقسيم اقاليم
٢٣٤ ص
(٥٣)
ارض قرآنى و كره ارض
٢٤٥ ص
(٥٤)
تحصيل سمت حقيقى قبله در دو روز
٢٥٧ ص
(٥٥)
اعدل بقاع
٢٦٩ ص
(٥٦)
كرويت ارض
٢٧٧ ص
(٥٧)
نسب دوائر با يكديگر
٢٨٦ ص
(٥٨)
هيئت مجسم
٣٠٦ ص
(٥٩)
حركت و سكون ارض
٣١٤ ص
(٦٠)
نظم و نضد ثوابت و سيار
٣١٨ ص
(٦١)
تشريح افلاك بر مبناى هيئت مجسمه
٣٣٠ ص
(٦٢)
افلاك كلى و جزئى
٣٤١ ص
(٦٣)
اختلاف منظر و انكسار نور
٣٧١ ص
(٦٤)
قوس سعه مشرق و مغرب
٤٢٤ ص
(٦٥)
قوس تعديل النهار كوكب
٤٣٣ ص
(٦٦)
مطالع و طوالع , مغارب و غوارب
٤٤٣ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص

دروس هيئت و ديگر رشته هاي رياضي - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٢٦٧ - تحصيل سمت حقيقى قبله در دو روز

( من شخصا عقيده دارم امروز كه بى سيم و راديو در تمام كشورها , البته آنهايى كه در نيم كره شمالى هستند , در دسترس همگان مى باشد مى توان قبله هر شهر و دهى را به آسانى بدست آورد . بدين طريق هنگامى كه خورشيد در نصف النهار حقيقى و نقطه اعتدال بالاى خانه كعبه مى رسد فورا بوسيله راديو وصول آن اعلام گردد آنگاه هر كسى در آنحال با ايستادن مقابل خورشيد مى تواند خط مستقيم قبله محل خود را با كعبه معظمه يافته و بدين وسيله علامت مشخص و ثابتى براى مردمان آن سامان قرار دهد) .

اين شخص نويسنده مقدمه كه شخصا عقيده اش آن بود , چيزى شنيده بود , و ليكن چون آشناى به فن نبود نتوانست آن را درست پياده كند . و بحمد الله تعالى شما مى دانيد كه خورشيد چون در نقطه اعتدال بود خواه نقطه اعتدال ربيعى و خواه نقطه اعتدال خريفى , در آنگاه مدار يومى وى , دائره استوارى سماوى اعنى معدل النهار است كه با دائره استواى ارضى در يك سطح است , و چون در نقطه اعتدال مطلقا به دائره نصف النهار مكه رسد بقدر عرض مكه يعنى ٢٥ ٢١ از مكه دور است و در جهت جنوب مكه واقع مى شود چه اين كه در مدار خط استواء است , چگونه در اين حال بالاى خانه كعبه است ؟ ! . و ديگر اين كه آن حرف او را( البته آنهايى كه در نيم كره شمالى هستند) چه معنايى است ؟ ! . علاوه اين كه دائره نصف النهار حقيقى و غير حقيقى مفهومى ندارد چه اين كه دائره نصف النهار هر نقطه يكى بيش نيست , آن دائره افق است كه به حقيقى و حسى و ترسى تقسيم مى گردد نه دائره نصف النهار . بلى در نصف النهار بعضى از آفاق , مانند عرض تسعين بحثى است كه در پيش است .

تبصره :

تحصيل سمت قبله بطريق مذكور را , محقق طوسى خواجه نصيرالدين در آخر فصل دوازدهم باب سوم تذكره كه مطلب آخر آن باب است , بدين عبارت عنوان فرموده است :

([ لمعرفه سمت القبلة طرق كثيرة لا يليق ايرادها هيهنا , فلنقتصر على وجه سهل و هو ان الشمس تكون مارة بسمت راس مكه عند كونها فى الدرجة الثامنة من الجوزاء , و الثالثة