تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٢٦
تأویل دعوه المدعوّ الحقّ.
و قیل [١]:الحقّ هو اللّٰه،و کلّ دعاء إلیه دعوه الحقّ.
وَ الَّذِینَ یَدْعُونَ
،أی:و الأصنام الّذین یدعوهم المشرکون،فحذف الرّاجع.
أو و المشرکون الّذین یدعون الأصنام،فحذف المفعول لدلاله مِنْ دُونِهِ علیه.
لاٰ یَسْتَجِیبُونَ لَهُمْ بِشَیْءٍ
:من الطّلبات.
إِلاّٰ کَبٰاسِطِ کَفَّیْهِ
:إلاّ استجابه کاستجابه من بسط کفّیه.
إِلَی الْمٰاءِ لِیَبْلُغَ فٰاهُ
:یطلب منه أن یبلغه من بعید،أو یغترف مع بسط کفّیه لیشربه.
وَ مٰا هُوَ بِبٰالِغِهِ
:لأنّ الماء جماد لا یشعر بدعائه،و لا یقدر علی إجابته،و لا یستقرّ فی الکفّ المبسوطه،و کذلک آلهتهم.
٥٤٥٩
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:و فی روایه أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- :هذا مثل ضربه اللّٰه للّذین یعبدون الأصنام و الّذین یعبدون الآلهه من دون اللّٰه فلا یستجیبون لهم بشیء و لا ینفعهم إِلاّٰ کَبٰاسِطِ کَفَّیْهِ إِلَی الْمٰاءِ لِیَبْلُغَ فٰاهُ لیتناوله من بعید و لا یناله.
٥٤٦٠
و حدّثنی أبی [٣]،عن أحمد بن النّظر،عن عمرو بن شمر،عن جابر،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال :جاء رجل إلی النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-فقال:یا رسول اللّٰه،رأیت أمرا عظیما.
قال:و ما رأیت؟ قال:کان لی مریض،و نعت له ماء من بئر بالأحقاف یستشفی به فی برهوت.
قال:فتهیّأت و معی قربه و قدح لآخذ من مائها و أصبّ فی القربه،و إذا بشیء قد هبط فی جوّ السّماء،کهیئه السّلسله،و هو یقول:یا هذا،اسقنی السّاعه أموت.فرفعت رأسی إلیه و رفعت إلیه القدح لأسقیه،فإذا رجل فی عنقه سلسله،فلمّا ذهبت أناوله القدح اجتذب منّی حتّی علّق بالشّمس،ثمّ أقبلت علی الماء أغرف إذ أقبل الثانیه،و هو یقول:العطش العطش،یا هذا،اسقنی السّاعه أموت.فرفعت القدح لأسقیه فاجتذب
[١] المجمع ٢٨٣/٣.
[٢] تفسیر القمّی ٣٦١/١.
[٣] تفسیر القمّی ٣٦١/١.