-و قرأ الآیه کلّها قال:- یا علیّ،و الّذی بعثنی بالحقّ [٢] بشیرا و نذیرا،إنّ أحدکم لیقوم إلی وضوئه، فتساقط عن جوارحه الذّنوب.فإذا استقبل اللّٰه بقلبه و وجهه،لم ینفتل و علیه من ذنوبه شیء،کما ولدته أمّه.فإن أصاب شیئا بین الصّلاتین،کان له مثل ذلک-حتّی عدّ الصّلوات الخمس ثمّ قال:- [یا علیّ،] [٣] إنّما مثل الصّلوات الخمس لأمّتی،کنهر جار علی باب أحدهم.فما یظنّ أحدکم لو [٤] کان فی جسده درن،ثمّ اغتسل فی ذلک النّهر خمس مرّات،أ کان یبقی فی جسده درن!؟فکذلک-و اللّٰه-الصّلوات الخمس لأمّتی.

٥١١٧

و فی أمالی شیخ الطّائفه [٥] بإسناده إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل.

و فیه یقول-علیه السّلام-: و إنّ اللّٰه-تبارک و تعالی-یکفّر بکلّ حسنه سیّئه.قال اللّٰه -عزّ و جلّ-: إِنَّ الْحَسَنٰاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئٰاتِ ذٰلِکَ ذِکْریٰ لِلذّٰاکِرِینَ .

٥١١٨

و فی کتاب ثواب الأعمال [٦] عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :لا یغرّک النّاس من نفسک.فإنّ الأمر یصل إلیک من [٧] دونهم.و لا تقطع النّهار بکذا و کذا.فإنّ معک من یحفظ علیک.

و لم أر شیئا قطّ أشدّ طلبا و لا أسرع درکا من الحسنه المحدثه [٨] للذّنب القدیم [٩] و لا تصغّر شیئا من الخیر.[فإنّک تراه غدا حیث یسرّک.و لا تصغّر شیئا من الشّر.] [١٠] فإنّک

[١] نفس المصدر و الموضع.و فیه:و رووا.

[٢] المصدر:فی الحقّ.

[٣] من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أحدهم إذا.

[٥] أمالی الطوسی ٢٥/١.

[٦] ثواب الأعمال١٦٢/،ح ١.

[٧] المصدر:[من].

[٨] لیس فی المصدر.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:العظیم.

[١٠] من المصدر.و فی النسخ:«و لا تحتقر سیّئه» بدل ما بین المعقوفتین.