تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٩٠ - تفسیر سوره یونس
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]،أی:یفتنوا النّاس بالأموال،لیعبدوه و لا یعبدوک.
رَبَّنَا اطْمِسْ عَلیٰ أَمْوٰالِهِمْ
:أهلکها.
و«الطّمس»المحق.
و قرئ [٢]:«و اطمس»بالضّمّ.
وَ اشْدُدْ عَلیٰ قُلُوبِهِمْ
،أی:و أقسها و اطبع علیها،حتّی لا تنشرح للإیمان.
فَلاٰ یُؤْمِنُوا حَتّٰی یَرَوُا الْعَذٰابَ الْأَلِیمَ
(٨٨):جواب للدّعاء.أو دعاء بلفظ النّهی.أو عطف علی«لیضلّوا»،و ما بینهما دعاء معترض.
قٰالَ قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُمٰا
:یعنی:موسی و هارون،لأنّه کان یؤمّن.
فَاسْتَقِیمٰا
:فاثبتا علی ما أنتما علیه من الدّعوه و إلزام الحجّه و لا تستعجلا، فإنّ ما طلبتما کائن و لکن فی وقته.
٤٨٣١
و فی کتاب الخصال [٣]:عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :أملی اللّٰه -تعالی-لفرعون ما بین الکلمتین[قوله: أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلیٰ [٤] و قوله: مٰا عَلِمْتُ لَکُمْ مِنْ إِلٰهٍ غَیْرِی [٥]] [٦] أربعین سنه،ثمّ أخذه اللّٰه نکال الآخره و الأولی.و کان بین أن قال اللّٰه -عزّ و جلّ-لموسی و هارون: قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُمٰا و بین أن عرّفه اللّٰه تعالی الإجابه أربعون [٧] سنه [٨].
٤٨٣٢
علیّ بن إبراهیم [٩]،عن أبیه،عن النّوفلیّ،عن السّکونیّ،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله- :دعا موسی-علیه السّلام-و أمّن هارون -علیه السّلام-و أمّنت الملائکه-علیهم السّلام-.فقال اللّٰه-تعالی-: قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُمٰا فَاسْتَقِیمٰا .و من غزا فی سبیل اللّٰه أستجیب له،کما استجبت لکما [١٠] یوم القیامه.
[١] تفسیر القمّی ٣١٥/١.
[٢] أنوار التنزیل ٤٥٦/١.
[٣] الخصال٥٣٩/-٥٤٠،ح ١١،و نور الثقلین ٣١٥/٢،ح ١١٦ عنه.
[٤] النازعات٢٤/.
[٥] القصص٣٨/.
[٦] من المصدر.
[٧] کذا فی نور الثقلین.و فی المصدر:أربعین.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«و بین أخذ فرعون أربعون عاما»بدل«و بین أن عرّفه... سنه».
[٩] الکافی ٥١٠/٢،ح ٨.
[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لهما.