تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٧٥ - تفسیر سوره یونس
فقلت:یا ابن رسول اللّه،فإذا بلغت نفسه هذه أیّ شیء یری؟فقلت له بضع عشره مرّه:أیّ شیء؟ فقال فی کلّها:یری.لا یزید علیها.
ثمّ جلس فی آخرها،فقال:یا عقبه.
فقلت:لبیّک و سعدیک.
فقال:أبیت إلاّ أن تعلم؟.
فقلت:نعم،یا ابن رسول اللّه.إنّما دینی مع دینک،فإذا ذهب دینی کان ذلک [١].کیف لی بک،یا ابن رسول اللّه،کلّ ساعه؟و بکیت فرقّ لی.
فقال:یراهما،و اللّه.
قلت:بأبی و أمّی،من هما؟قال:ذلک رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و علیّ -علیه السّلام-.یا عقبه،لن تموت نفس مؤمنه أبدا حتّی تراهما.
قلت:فإذا نظر إلیهما المؤمن،أ یرجع إلی الدّنیا؟.
فقال:لا،یمضی أمامه.إذا نظر إلیهما،مضی أمامه.
فقلت له:یقولان شیئا؟ قال:نعم.یدخلان جمیعا علی المؤمن،فیجلس رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- عند رأسه و علیّ-علیه السّلام-عند رجلیه.فیکبّ [٢] علیه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- فیقول:یا ولیّ اللّه،أبشر أنا رسول اللّه.إنّی خیر لک ممّا ترکت من الدّنیا.ثمّ ینهض رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.فیقوم علیّ-علیه السّلام-حتّی یکبّ علیه،فیقول:یا ولیّ اللّه،أبشر أنا علیّ بن أبی طالب الّذی کنت تحبّه.أما لأنفعنّک.
ثمّ قال:إنّ هذا فی کتاب اللّه-عزّ و جلّ-.
فقلت:أین،جعلنی اللّه فداک،هذا من کتاب اللّه؟ قال:فی یونس،قول اللّه-عزّ و جلّ-ها هنا:
[١] قال فی الوافی:«کان»تامه،أی:إذا ذهب دینی،تحقق تخلفی عنک و مفارقتی إیاک و عدم اکتراثی بالجهل بما تعلم.و فی تفسیر العیاشی و المنقول عن المحاسن:«إنما دینی مع دمی،فإذا ذهب دینی کان ذلک».و علیه فالمعنی:أن دینی مقرون بحیاتی،فمع عدم الدین فکأنی لست بحی.
[٢] أکب علیه:أقبل إلیه و لزمه.