عن سلیمان بن عبد اللّٰه [١] قال :کنت عند أبی الحسن موسی-علیه السّلام-قاعدا، فاتی بامرأه قد صار وجهها قفاها،فوضع یده الیمنی فی جبینها و یده الیسری من خلف ذلک ثمّ عصر وجهها عن الیمین،ثمّ قال: إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُغَیِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰی یُغَیِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ فرجع وجهها.

فقال:احذری أن تفعلی،کما فعلت.[قالوا:یا بن رسول اللّٰه و ما فعلت؟ فقال:ذلک مستور إلاّ أن تتکلّم به فسألوها،فقالت:کانت لی ضرّه فقمت اصلّی فظننت أنّ زوجی معها،فالتفّت إلیها فرأیتها قاعده و لیس هو معها فرجع وجهی علی ما کان.] [٢]

٥٤٤٠

و فی أصول الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن محبوب،عن جمیل بن صالح،عن برید قال :سأل رجل أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-:

فَقٰالُوا رَبَّنٰا بٰاعِدْ بَیْنَ أَسْفٰارِنٰا وَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ

[٤]

(الآیه).

فقال:هؤلاء قوم کانت لهم قری متّصله ینظر بعضهم إلی بعض و أنهار جاریه و أموال ظاهره،فکفروا نعم اللّٰه-عزّ و جلّ-و غیّروا ما بأنفسهم من عافیه اللّٰه،فغیّر اللّٰه ما بهم من نعمه،و إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُغَیِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰی یُغَیِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ فأرسل[اللّٰه] [٥] علیهم سیل العرم فغرّق قراهم و خرّب دیارهم و أذهب أموالهم،و أبدلهم مکان جنّاتهم جَنَّتَیْنِ ذَوٰاتَیْ أُکُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَیْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِیلٍ ثمّ قال: ذٰلِکَ جَزَیْنٰاهُمْ بِمٰا کَفَرُوا وَ هَلْ نُجٰازِی إِلاَّ الْکَفُورَ [٦].

٥٤٤١

و فی کتاب معانی الأخبار [٧]،بإسناده إلی أبی خالد الکابلیّ قال:سمعت زین العابدین-علیه السّلام-یقول: الذّنوب الّتی تغیّر النّعم:البغی علی النّاس،و الزّوال عن العاده فی الخیر و اصطناع المعروف،و کفران النّعم،و ترک الشّکر.ثمّ تلا هذه الآیه.

[١] تفسیر العیاشی ٢٠٥/٢،ح ١٨.کذا فیه و فی النسخ:عبد الملک.

[٢] من المصدر.

[٣] الکافی ٢٧٤/٢،ح ٢٣.

[٤] سبأ١٩/.

[٥] من المصدر.

[٦] سبأ٢٠/.

[٧] معانی الأخبار٢٧٠/،ح ٢.