و فی عیون الأخبار [٣]،فی باب مجلس الرّضا-علیه السّلام-عند المأمون فی عصمه الأنبیاء-علیهم السّلام-:حدّثنا تمیم بن عبد اللّٰه بن تمیم القرشیّ-رضی اللّٰه عنه-قال:

حدّثنا أبی،عن حمدان بن سلیمان النّیشابوریّ،عن علیّ بن محمّد بن الجهم قال:

حضرت مجلس المأمون و عنده الرّضا-علیه السّلام-.

فقال له المأمون:یا ابن رسول اللّٰه،ألیس من قولک:إنّ الأنبیاء معصومون؟ قال:بلی.

قال:فما معنی قول اللّٰه-عزّ و جلّ-؟ ...إلی أن قال:فأخبرنی عن قول اللّٰه-تعالی-: حَتّٰی إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا جٰاءَهُمْ نَصْرُنٰا .

قال الرّضا-علیه السّلام-:یقول اللّٰه-تعالی-: حَتّٰی إِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ من قومهم،و ظنّ قومهم أنّ الرّسل قد کذبوا جاء الرّسل نصرنا.

فقال المأمون:للّه درّک،یا أبا الحسن.

لَقَدْ کٰانَ فِی قَصَصِهِمْ

:فی قصص الأنبیاء و أممهم.أو فی قصّه یوسف و إخوته.

عِبْرَهٌ لِأُولِی الْأَلْبٰابِ

:لذوی العقول المبرّأه من شوائب الإلف و الرّکون إلی الحسّ.

مٰا کٰانَ حَدِیثاً یُفْتَریٰ

:ما کان القرآن حدیثا یفتری.

وَ لٰکِنْ تَصْدِیقَ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ

:من الکتب الإلهیّه.

١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ٥١١/١.

[٢] العیون ٢٠٢/١.

٣-