بعض ما یرویه إطلاق«ابن یامیل»[علیه-بالّلام.و فی بعضه أنّ«یامیل»] [١] اسم خاله یوسف،و أنّها هی الّتی سارت مع أبیه إلی مصر.و ربّما یوجد فی بعض الأخبار «ابن یامین»منفصلا.و صاحب القاموس ضبطه«بنیامین».قال:و لا تقل«ابن یامین».

٥١٥٩

و فی روضه الکافی [٢]:بعض أصحابنا،عن علیّ بن العبّاس،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن أبی الحسن-علیه السّلام-قال :

إنّ الأحلام لم تکن فیما مضی فی أوّل الخلق،و إنّما حدثت.

فقلت:و ما العلّه فی ذلک؟فقال:إنّ اللّٰه-عزّ ذکره-بعث رسولا إلی أهل زمانه، فدعاهم إلی عباده اللّٰه و طاعته.فقالوا:إن فعلنا ذلک،فما لنا؟فو اللّٰه ما أنت بأکثرنا مالا و لا بأعزّنا عشیره!فقال:إن أطعتمونی،أدخلکم اللّٰه الجنّه.و إن عصیتمونی،أدخلکم اللّٰه النّار.فقالوا:و ما الجنّه و النّار؟فوصف لهم ذلک.فقالوا:متی نصیر إلی ذلک؟ فقال:إذا ما [٣] متّم.فقالوا:لقد رأینا أمواتنا صاروا عظاما و رفاتا!؟فازدادوا له تکذیبا، و به استخفافا.

فأحدث اللّٰه-عزّ و جلّ-فیهم الأحلام.فأتوه،فأخبروه بما رأوا،و ما أنکروا [من] [٤] ذلک.فقال:إنّ اللّٰه-عزّ ذکره-[أراد أن] [٥] یحتجّ علیکم بهذا.هکذا تکون أرواحکم.إذا متّم-و إن بلیت أبدانکم-تصیر الأرواح علی عقاب،حتّی تبعث الأبدان.

٥١٦٠

علیّ بن إبراهیم [٦]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن هشام بن سالم،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:سمعته یقول: رئی المؤمن و رؤیاه فی آخر الزّمان علی سبعین جزءا من أجزاء النّبوّه.

وَ کَذٰلِکَ

،أی:و کما اجتبیناک لمثل هذه الرّؤیا الدّالّه علی شرف و کمال نفس.

یَجْتَبِیکَ رَبُّکَ

للنّبوّه و الملک.أو:لأمور عظام.

[١] لیس فی أ،ب،ر.

[٢] الکافی ٩٠/٨،ح ٥٧.

[٣] لیس فی أ،ب.

٤- ٤ و ٥) -من المصدر.

[٥] الکافی ٩٠/٨،ح ٥٨.

٦-