تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٦ - تفسیر سوره هود
فوضع جناحه تحت السّفلی منهنّ و رفعهنّ جمیعا حتّی سمع أهل السّماء الدّنیا نباح کلابهم،ثمّ قلبها.
٥٠٤٩
محمّد [١]،عن أحمد بن محمّد عن [٢] علیّ بن الحکم،عن عبد الرّحمن العزرمیّ [٣]، عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین :إنّ للّه عبادا لهم فی أصلابهم أرحام، کأرحام النّساء.
قال:فسئل:فما بالهم لا یحملون؟ فقال:إنّها منکوسه.و لهم فی أدبارهم غدّه،کغدّه[الجمل أو] [٤] البعیر.فإذا هاجت،هاجوا.و إذا سکنت،سکنوا.
٥٠٥٠
عدّه من أصحابنا [٥]،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید و محمّد بن یحیی، عن موسی بن [٦] الحسن،عن عمر بن علیّ بن عمر بن یزید[عن محمّد بن عمر،عن أخیه،الحسین،عن أبیه عمر بن یزید] [٧] قال :کنت عند أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- و عنده رجل.
فقال له:جعلت فداک،إنّی أحبّ الصّبیان.
فقال له أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:فتصنع ما ذا؟ قال:أحملهم علی ظهری.
فوضع أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-یده علی جبهته و ولّی وجهه عنه.فبکی الرّجل،فنظر إلیه أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-کأنّه رحمه.
فقال:إذا أتیت بلدک،فاشتر جزورا سمینا،و اعقله عقالا شدیدا.و خذ السّیف،و اضرب السّنام ضربه تقشر عنه الجلد،و اجلس علیه بحرارته.
قال عمر:قال الرّجل:فأتیت بلدی و اشتریت جزورا،فعقلته عقالا شدیدا.
و أخذت السّیف،فضربت السّنام ضربه و قشرت عنه الجلد،و جلست علیه بحرارته.
فسقط منّی علی ظهر البعیر شبه الوزغ،أصغر من الوزغ و سکن ما بی.
[١] الکافی ٥٤٩/٥،ح ٣.
[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بن.
[٣] کذا فی المصدر،و جامع الرواه ٤٥٣/١.و فی النسخ:العرزمی.
[٤] من المصدر.
[٥] الکافی ٥٠٥/٥،ح ٦.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن.
[٧] من المصدر.