تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٧٤ - تفسیر سوره هود
٤٩٨١
و فی تهذیب الأحکام [١]،بإسناده إلی المفضّل بن عمر:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- :أنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-أوحی إلی نوح-علیه السّلام-و هو فی السّفینه أن یطوف بالبیت أسبوعا.فطاف بالبیت،کما أوحی اللّٰه إلیه.ثمّ نزل فی الماء إلی رکبتیه، فاستخرج تابوتا فیه عظام آدم-علیه السّلام-.فحمله فی جوف السّفینه حتّی طاف ما شاء اللّٰه أن یطوف.ثمّ ورد إلی باب الکوفه فی وسط مسجدها،ففیها قال اللّٰه-تعالی- للأرض: اِبْلَعِی مٰاءَکِ .فبلعت ماءها من مسجد الکوفه،کما بدأ الماء منه،و تفرّق الجمع الّذی کان مع نوح-علیه السّلام-فی السّفینه.
٤٩٨٢
و فی مجمع البیان
[٢]
: وَ قِیلَ یٰا أَرْضُ ابْلَعِی مٰاءَکِ .قیل:إنّها لم تبتلع ماء السّماء لقوله: اِبْلَعِی مٰاءَکِ .و أنّ ماء السّماء صار بحارا و أنهارا. و هو المرویّ عن أئمّتنا-علیهم السّلام-.
٤٩٨٣
و فی أصول الکافی [٣]:أحمد بن أبی عبد اللّٰه،عن أبیه،عن علیّ بن الحکم رفعه، إلی [٤] أبی بصیر قال :دخلت علی أبی الحسن،موسی-علیه السّلام-فی السّنه الّتی قبض فیها أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-.
فقلت:جعلت فداک،ما لک ذبحت کبشا و نحر فلان بدنه؟ فقال:یا[أبا] [٥] محمّد،إنّ نوحا-علیه السّلام-کان فی السّفینه،و کان فیها ما شاء اللّٰه،و کانت السّفینه مأموره فطافت بالبیت و هو طواف النّساء،و خلّی سبیلها نوح -علیه السّلام-.فأوحی اللّٰه-عزّ و جلّ-إلی الجبال:إنّی واضع سفینه نوح[عبدی] [٦] علی جبل منکنّ.فتطاولت و شمخت و تواضع الجودی،و هو جبل عندکم.فضربت السّفینه بجؤجؤها الجبل.
قال:فقال نوح عند ذلک:یا بار [٧] اتقن.و هو بالسّریانیّه:ربّ أصلح.
قال:فظننت أنّ أبا الحسن-علیه السّلام-عرّض بنفسه.
٤٩٨٤
و فی روضه الکافی [٨]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن محبوب،عن هشام
[١] التهذیب ٢٣/٦،ضمن ح ٥١.
[٢] المجمع ١٦٥/٣.
[٣] الکافی ١٢٤/٢،ح ١٢.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عن.
[٥] من المصدر.
[٦] من المصدر.
[٧] المصدر:یا ماری.
[٨] الکافی ٢٨١/٨،ضمن ح ٤٢٢ و هو عن أبی