محمّد بن یحیی [٤]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن معمّر بن خلاّد،عن أبی الحسن-علیه السّلام-قال: ینبغی للرّجل أن یوسّع علی عیاله لئلاّ یتمنّوا موته.و تلا هذه الآیه: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً قال:الأسیر عیال الرّجل،[ینبغی للرّجل] [٥] إذا زید فی النّعمه أن یزید أسراءه فی السّعه علیهم.

ثمّ قال:إنّ فلانا أنعم اللّه علیه بنعمه فمنعها أسراءه و جعلها عند فلان،فذهب [اللّه] [٦] بها.

قال معمّر:و کان فلان حاضرا.

و فی کتاب الخصال [٧]:عن[ابن] [٨] المنکدر،بإسناده قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: خیرکم من أطعم الطّعام،[و أفشی السلام،و صلّی و الناس نیام] [٩].

إِنَّمٰا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللّٰهِ

:علی إراده القول بلسان الحال أو المقال،إزاحه لتوهّم المنّ و توقّع المکافأه المنقصه للأجر.

لاٰ نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزٰاءً وَ لاٰ شُکُوراً

(٩)،أی:شکرا.

و فی کتاب الخصال [١٠]:عن أحمد بن عمران [١١] الحلبیّ قال: قلت لأبی عبد اللّه -علیه السّلام-:أی الخصال بالمرء أجمل؟ قال:وقار بلا مهابه،و سماح بلا طلب مکافأه،و تشاغل بغیر متاع الدّنیا.

و فی الکافی [١٢]:علیّ بن إبراهیم،عن محمّد بن عیسی بن عبید،عن أبی الحسن،

[١] أنوار التنزیل ٥٢٥/٢.

[٢] الکافی ٤٩٩/٣،ح ٩.

[٣] لیس فی ق،ش.

[٤] نفس المصدر ١١/٤،ح ٣.

[٥] لیس فی ق.

[٦] من المصدر.

[٧] الخصال٩١/،ح ٣٢.

[٨] من المصدر.

[٩] لیس فی ق.

[١٠] الخصال٩٢/-٩٣،ح ٣٦.

[١١] ق،ش:مهران.و فی المصدر:عمر.

[١٢] الکافی ٤٠/٤،ح ٨.