و فی شرح الآیات الباهره [١]:عن ابن عبّاس،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال: إذا کانت لیله القدر تنزّل الملائکه الّذین هم سکان سدره المنتهی،و فیهم جبرئیل،و معه ألویه،فینصب لواء منها علی قبری و لواء فی مسجد الحرام و لواء علی بیت المقدس و لواء علی طور سیناء،و لا یدع مؤمنا و لا مؤمنه إلاّ و یسلّم علیه،إلاّ مدمن الخمر و آکل لحم الخنزیر المضمّخ [٢] بالزّعفران.

و روی [٣]،عن محمّد بن جمهور،عن صفوان،عن عبد اللّه بن مسکان،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قوله: خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ هو سلطان بنی أمیّه.

و قال:لیله من إمام عدل،خیر من ألف شهر [٤] ملک بنی أمیّه.

و قال: تَنَزَّلُ الْمَلاٰئِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیهٰا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ ،أی:من عند ربّهم علی محمّد و آل محمّد بکلّ [٥] أمر سلام.

و روی [٦]،أیضا،عن محمّد بن جمهور،عن موسی بن بکر،عن زراره،عن حمران قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عمّا یفرق فی لیله القدر،هل هو ما یقدّر اللّه فیها؟ قال:لا توصف قدره اللّه،إلاّ أنّه قال [٧]: فِیهٰا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ فکیف یکون حکیما إلاّ ما فرق،و لا توصف قدره اللّه لانّه یحدث ما یشاء.

و أمّا قوله: لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ،[یعنی فاطمه-علیها السّلام-] [٨].

و قوله: تَنَزَّلُ الْمَلاٰئِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیهٰا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ و الملائکه فی هذا الموضع المؤمنون الّذین یملکون علم آل محمّد-صلوات اللّه علیهم-.و اَلرُّوحُ روح القدس،و هو فی فاطمه.

مِنْ کُلِّ أَمْرٍ سَلاٰمٌ

یقول:من کلّ أمر مسلّمه حَتّٰی مَطْلَعِ الْفَجْرِ حتّی [٩] یقوم القائم-علیه السّلام-.

[١] تأویل الآیات الباهره ٨١٦/٢،ح ١.

[٢] کذا فی المصدر.و فی ق،ت:المضنفخ. و فی م،ش:المضفخ.و فی ن،ی،ر:المضفح. و المضمّخ:الملطّخ.

[٣] نفس المصدر٨١٧/،ح ٢.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ زیاده:من.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لکلّ.

[٦] نفس المصدر٨١٨/،ح ٣.

[٧] الدّخان٣/.

[٨] لیس فی ق،ش،م.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یعنی.