و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [١]:و قال علیّ بن إبراهیم-رحمه اللّه-فی قوله: بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِیدٌ فِی لَوْحٍ مَحْفُوظٍ :قال:اللّوح المحفوظ له طرفان:طرف علی یمین العرش و طرف علی جبهه إسرافیل،فإذا تکلّم الربّ-جلّ ذکره-بالوحی،و ضرب اللّوح جبین [٢]إسرافیل،فنظر فی اللّوح،فیوحی بما فی اللّوح إلی جبرئیل.

و فی أمالی الصّدوق [٣]،بإسناده إلی علیّ بن بلال:عن الرّضا-علیه السّلام-،عن أبیه،عن آبائه،عن علیّ-علیه السّلام-،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله -،عن جبرئیل، عن میکائیل،عن إسرافیل،عن اللّوح[عن القلم] [٤] قال:یقول اللّه:ولایه علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-حصنی،فمن دخل حصنی أمن ناری.

و فی کتاب المناقب [٥] لابن شهرآشوب: کتب ملک الرّوح إلی عبد الملک:أکلت لحم الجمل الّذی هرب علیه أبوک من المدینه،لأغزونّک بجنود مائه ألف و مائه ألف [و مائه ألف] [٦].

فکتب عبد الملک إلی الحجّاج،أن یبعث إلی زین العابدین و یتوعّده و یکتب إلیه ما یقول،ففعل.

فقال علیّ بن الحسین:إنّ للّه لوحا محفوظا،یلحظه فی کلّ یوم ثلاثمائه لحظه، لیس منها لحظه إلاّ یحیی فیها و یمیت،و یعزّ و یذلّ،و یفعل ما یشاء،و إنّی لأرجو أن یکفیک منها لحظه واحده.

فکتب بها الحجّاج إلی عبد الملک،فکتب[عبد الملک بذلک] [٧] إلی ملک الرّوم.

فلمّا قرأه قال:ما خرج هذا إلاّ من کلام النّبوّه.

[١] تفسیر القمّی ٤١٤/٢-٤١٥.

[٢] ن:جبهه.

[٣] أمالی الصّدوق١٩٥/،ح ٩.

[٤] لیس فی ق،ش،م.

[٥] المناقب ١٦١/٤.

[٦] لیس فی ق،ش.

[٧] لیس فی ق،ش،م.