...-إلی قوله-:و ثالثها،أنّ الشّاهد محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-و المشهود یوم القیامه... عن ابن عبّاس[فی روایه أخری] [١] و سعید بن المسیّب،و هو المرویّ عن الحسن بن علیّ-علیهما السّلام-.

روی

[٢]

أنّ رجلا دخل مسجد رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فإذا رجل یحدّث عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال:فسألته عن الشّاهد و المشهود،فقال:نعم الشّاهد یوم الجمعه،و المشهود یوم عرفه.

فجزته إلی آخر یحدّث عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فسألته عن ذلک، فقال:أمّا الشّاهد فیوم الجمعه و أمّا المشهود یوم النّحر.

فجزتهما إلی غلام،کأنّ وجهه الدّینار،و هو یحدّث عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فقلت:أخبرنی عن شاهد و مشهود.

فقال:نعم،أمّا الشّاهد فمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-و أمّا المشهود فیوم القیامه، أما سمعت اللّه یقول [٣]: یٰا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنّٰا أَرْسَلْنٰاکَ شٰاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِیراً .و قال [٤]:

ذٰلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّٰاسُ وَ ذٰلِکَ یَوْمٌ مَشْهُودٌ .

فسألت عن الأوّل،فقالوا:ابن عبّاس.و سألت عن الثّانی،فقالوا:ابن عمر.

و سألت عن الثّالث،فقالوا:الحسن بن علیّ-علیه السّلام-.

و قیل

[٥]

:الشّاهد الأیّام و اللّیالی،و المشهود بنو آدم،و ینشد للحسین بن علیّ -علیه السّلام-:

مضی امسک الماضی شهیدا معدلا

و خلّفت [٦] فی یوم علیک شهید

فإن أنت بالأمس اقترفت إساءه

فقیّد بإحسان و أنت حمید

[١] من المصدر.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] الأحزاب٤٥/.

[٤] هود١٠٣/.

[٥] نفس المصدر٤٦٧/.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:خلف.