و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:قوله: لاٰبِثِینَ فِیهٰا أَحْقٰاباً قال:«الأحقاب» السّنین،و الحقب سنه،و السّنه،عددها ثلاثمائه و ستّون یوما،و الیوم کألف سنه ممّا تعدّون.

أخبرنا [٤] أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن درست بن أبی منصور،عن الأحول،عن حمران بن أعین قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: لاٰبِثِینَ فِیهٰا أَحْقٰاباً لاٰ یَذُوقُونَ فِیهٰا بَرْداً وَ لاٰ شَرٰاباً إِلاّٰ حَمِیماً وَ غَسّٰاقاً .

قال:هذه فی الّذین لا [٥] یخرجون من النّار.

و فی کتاب معانی الأخبار [٦]:أبی-رحمه اللّه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن یعقوب بن یزید،عن جعفر بن عقبه [٧]،عمّن رواه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: لاٰبِثِینَ فِیهٰا أَحْقٰاباً قال:«الأحقاب»ثمانیه أحقاب،و الحقب ثمانون سنه،و السّنه ثلاثمائه و ستّون یوما،و الیوم کألف سنه ممّا تعدّون.

و فی مجمع البیان [٨]:و روی نافع،عن ابن عمر قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: لا یخرج[من النار] [٩] من دخلها حتّی یمکث فیها أحقابا،و الحقب بضع [١٠]و ستّون سنه،و السّنه ثلاثمائه و ستّون یوما،و کلّ یوم کألف [١١] سنه ممّا تعدّون،فلا یتّکلنّ أحد علی [١٢] أن یخرج من النّار.

جَزٰاءً وِفٰاقاً

(٢٦)،أی:جوزوا بذلک جزاء ذا وفاق لأعمالهم.أو موافقا لها.أو وافقها وفاقا.

و قرئ [١٣]:«وفاقا»فعال،من وفقه کذا.

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] أی:بتشدید السّین فی«غساقا».

٣- ٣ و ٤) -تفسیر القمّی ٤٠٢/٢.

[٤] لیس فی ق،ش.

[٥] المعانی٢٢٠/-٢٢١،ح ١.

[٦] المصدر:جعفر بن محمّد بن عقبه.

[٧] المجمع ٥٢٤/٥.

[٨] من المصدر.

[٩] ق،ش:تسع.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ألف.

[١١] لیس فی المصدر.

[١٢] أنوار التنزیل ٥٣٤/٢.

١٣-