و فی أصول الکافی [٢]:[علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،] [٣]عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن الماضی-علیه السّلام-قال: قلت: إِنَّ الْمُتَّقِینَ .

قال:نحن،و اللّه،و شیعتنا لیس علی ملّه إبراهیم غیرنا،و سائر النّاس منها برآء.

کُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِیئاً بِمٰا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

(٤٣)،أی:مقولا لهم ذلک.

إِنّٰا کَذٰلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ

(٤٤)،أی:فی العقیده و العمل.

وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ

(٤٥):یمحض لهم العذاب المخلّد،و لخصومهم الثّواب المؤبّد.

کُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِیلاً إِنَّکُمْ مُجْرِمُونَ

(٤٦):حال من«المکذّبین»، أی:الویل ثابت لهم فی حال ما یقال لهم[ذلک،تذکیرا لهم] [٤] بحالهم فی الدّنیا و بما جنوا علی أنفسهم أنفسهم من إیثار المتاع القلیل علی النّعیم المقیم الجلیل.

و فی شرح الآیات الباهره [٥]:قال علیّ بن إبراهیم فی قوله: فِی ظِلاٰلٍ وَ عُیُونٍ قال:فی ظلال من نور،و قال لهم: کُلُوا وَ اشْرَبُوا هَنِیئاً بِمٰا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ من الأعمال الحسنه بعد المعرفه.

ثمّ عطف علی أعداء آل محمّد،فقال لهم: کُلُوا وَ تَمَتَّعُوا قَلِیلاً فی الدنیا إِنَّکُمْ مُجْرِمُونَ .

وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ

(٤٧):حیث عرّضوا أنفسهم للعذاب الدّائم بالتّمتّع القلیل.

وَ إِذٰا قِیلَ لَهُمُ ارْکَعُوا

:أطیعوا و اخضعوا له و صلّوا.أو ارکعوا فی الصّلاه،

[١] تفسیر القمّی ٤٠٠/٢.

[٢] الکافی ٤٣٥/١،ح ٩١.

[٣] لیس فی ق،ش،م.

[٤] لیس فی ق.

[٥] تأویل الآیات الباهره ٧٥٦/٢.