الألیم فی درکات الجحیم[و ذلک ممّا تفرح به قلوب المؤمنین و تیقّن أنّها علی الحقّ المبین بموالاتهم لخاتم النبیّین و أهل بیته الطیبین و بالبراءه من أعدائهم الظّالمین من الأوّلین و الآخرین] [١].

و هو:

ما نقله [٢] الشّیخ أبو القاسم،جعفر بن قولویه [٣] قال:حدّثنی محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحمیریّ،عن أبیه،عن علیّ بن محمّد بن سالم،عن محمّد بن خالد، عن عبد اللّه بن حمّاد،عن عبد اللّه بن عبد الرّحمن الأصمّ،عن حمّاد بن عثمان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: لمّا اسری بالنّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-قیل له:إنّ اللّه مختبرک فی ثلاث،لینظر کیف صبرک.

قال:أسلّم لأمرک یا ربّ و أصبر،و لا قوّه لی علی الصّبر إلاّ بک،فما هنّ؟ قیل له:أوّلهن الجوع و الاثره علی نفسک و علی أهلک لأهل الحاجه.

قال:قلت [٤]:یا ربّ،قبلت و رضیت و سلّمت،و منک التّوفیق للصّبر.

و أمّا الثّانیه:فالتّکذیب و الخوف الشّدید،و بذلک مهجتک [٥] فیّ،و محاربتک الکفّار بنفسک و مالک،و الصّبر علی ما یصیبک منهم من الأذی من أهل النّفاق،و الألم فی الحرب و الجراح.

قال:یا ربّ،قبلت و رضیت و سلّمت،و منک التّوفیق للصّبر.

و أمّا الثّالثه:فما یلقی أهل بیتک من بعدک من القتل.

ما أخوک،فیلقی من أمّتک الشّتم و التّعنیف و التّوبیخ و الحرمان و الظّلم و الجهد، و آخر ذلک القتل.

فقال:یا ربّ،سلّمت و قبلت،و منک التّوفیق للصّبر.

و أمّا ابنتک،فتظلم و تحرم،و یؤخذ حقّها غصبا الّذی تجعله لها،و تضرب و هی حامل،و یدخل علیها حریمها و منزلها بغیر إذن،ثمّ یسمّها هوان و ذلّ ثمّ لا تجد مانعا،و تطرح ما فی بطنها من ذلک الضّرب [٦][و تموت من ذلک الضّرب] [٧].

[١] لیس فی ق،ش،م.

[٢] تأویل الآیات ٨٧٩/٢-٨٨٤،ح ١١.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«بابویه» مکان«قولویه».

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بهجتک.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الظّرب.

[٧] من المصدر.