و هو:ما رواه [٤]-صاحب کتاب الواحده-،أبو الحسن علیّ بن محمّد بن جمهور،عن الحسن بن عبد اللّه الأطروش [٥] قال:حدّثنی محمّد بن إسماعیل الأحمسیّ السّرّاج قال:

حدّثنی وکیع بن الجرّاح،قال:حدّثنا الأعمش،عن مورّق العجلیّ،عن أبی ذرّ الغفاریّ-رحمه اللّه-قال: کنت جالسا عند النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-ذات یوم فی منزل أمّ سلمه،و رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یحدّثنی،و أنا أسمع،إذ دخل علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.فأشرق وجهه نورا[و] [٦] فرحا بأخیه و ابن عمّه،ثمّ ضمّه إلیه و قبّل [ما] بین عینیه.

ثمّ التفت إلیّ،فقال:یا أبا ذرّ،أتعرف هذا الدّاخل علینا حقّ معرفته؟ فقال أبو ذرّ:فقلت:یا رسول اللّه،-صلّی اللّه علیه و آله-هذا أخوک و ابن عمّک و زوج فاطمه البتول و أبو الحسن و الحسین سیّدی شباب أهل الجنّه.

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:یا أبا ذرّ،هذا الإمام الأزهر و رمح اللّه الأطول و باب اللّه الأکبر،فمن أراد اللّه فلیدخل الباب.

یا أبا ذرّ،هذا القائم بقسط اللّه و الذّابّ عن حریم اللّه و النّاصر لدین اللّه و حجّه اللّه علی خلقه،إنّ اللّه لم یزل یحتجّ علی خلقه فی الأمم کلّ أمّه یبعث فیها نبیّا.

یا أبا ذرّ،إنّ اللّه جعل علی کلّ رکن من أرکان عرشه سبعین ألف ملک،لیس لهم تسبیح و لا عباده إلاّ الدّعاء[لعلیّ و شیعته،و الدّعاء] [٧] علی أعدائه.

یا أبا ذرّ،لولا علیّ ما بان حقّ من باطل،و لا مؤمن من کافر،و لا عبد اللّه لانّه ضرب رؤوس المشرکین حتّی أسلموا و عبدوا [٨] اللّه،و لولا ذلک لم یکن ثواب و لا عقاب، و لا یستره من اللّه ستر،و لا یحجبه من اللّه حجاب،و هو الحجاب و السّتر.ثمّ قرأ رسول

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«علیّا»مکان «علی علیّ».

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:زیاده:ثمّ قال.و فی ن:و قال.

[٣] لیس فی ق،ش،م.

[٤] تأویل الآیات ٨٧١/٢-٨٧٥،ح ٨.

[٥] ن:الأطرش.

[٦] من المصدر مع المعقوفتین.

[٧] لیس فی ق.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عبد.