قلت:یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فما کانت صحف إبراهیم؟ قال:کانت أمثالا کلّها:أیّها الملک المسلّط المبتلی المغرور،إنّی لم أبعثک لتجمع المال بعضه علی بعض،و إنّما بعثتک لتردّ عنّی دعوه المظلوم،فإنّی لا أردّها و إن کانت من کافر،أو فاجر فجوره علی نفسه.

و کان فیها أمثال:و علی العاقل،ما لم یکن مغلوبا علی عقله،أن یکون له ساعات:ساعه یناجی فیها ربّه،و ساعه یفکّر فیها فی صنع اللّه،و ساعه یحاسب نفسه فیما تقدّم و أخّر،و ساعه یخلو فیها بحاجته من الحلال و من المطعم و المشرب.

و علی العاقل أن لا یکون ظاعنا [٢] إلاّ فی ثلاث:تزوّد لمعاد،أو مرمّه لمعاش،أو لذّه فی غیر محرّم.

و علی العاقل أن یکون بصیرا فی زمانه،مقبلا علی شأنه،حافظا للسانه.

و من حسب کلامه من عمله،قلّ کلامه،إلاّ فیما یعنیه.

قلت:یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فما کانت صحف موسی؟ قال:کانت عبرا کلّها:عجبت لمن أیقن بالنّار ثمّ ضحک.عجبت لمن أیقن بالموت،کیف یفرح.عجبت لمن أبصر الدّنیا و تقلّبها بأهلها حالا بعد حال،کیف یطمئنّ إلیها.عجبت لمن أیقن بالحساب،ثمّ لم یعمل.

قلت:یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هل فی أیدینا شیء ممّا کان فی صحف إبراهیم و موسی فیما أنزل اللّه علیک؟ قال:اقرأ،یا أبا ذر قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی (إلی آخر السّوره).

و فی شرح الآیات الباهره [٣]:محمّد بن یعقوب،عن الحسین بن محمّد،عن معلّی ابن محمّد،عن عبد اللّه بن إدریس،عن محمّد بن سنان،عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَیٰاهَ الدُّنْیٰا .

قال:یعنی:ولایتهم.

وَ الْآخِرَهُ خَیْرٌ وَ أَبْقیٰ

[١] نور الثقلین ٥٦١/٥،ح ٤٢.

[٢] ش:طالبا.

[٣] تأویل الآیات الباهره ٧٨٥/٢،ح ١.