و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]: إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا الأوّل و الثّانی [٤] و من تابعهما کٰانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ، وَ إِذٰا مَرُّوا بِهِمْ یَتَغٰامَزُونَ برسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.إلی آخر السوره[فیهما] [٥].

و فی شرح الآیات الباهره [٦]:تأویله:ما رواه محمّد بن العبّاس،عن أحمد بن محمّد،عن أحمد بن الحسن،عن أبیه،عن حصین [٧] بن المخارق،عن یعقوب بن شعیب، عن عمران بن میثم،عن عبایه [٨] بن ربعی،عن علیّ-علیه السّلام-أنّه کان یمرّ بالنّفر من قریش فیقولون: انظروا إلی هذا الّذی اصطفاه محمّد و اختاره من بین أهله.

و یتغامزون،فنزلت هذه الآیات: إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا کٰانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ وَ إِذٰا مَرُّوا بِهِمْ یَتَغٰامَزُونَ .(إلی آخر السوره).

و قال [٩]-أیضا-:حدّثنا علیّ بن عبد اللّه،عن إبراهیم بن محمّد بن الثّقفیّ،عن الحکم بن سلیمان،عن محمّد بن کثیر عن الکلبیّ،عن أبی صالح،عن ابن عبّاس فی قوله-تعالی-: إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا کٰانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ قال:ذاک هو الحارث بن قیس و أناس معه،کانوا إذا مرّ بهم علیّ-علیه السّلام-قالوا:انظروا إلی هذا الّذی اصطفاه محمّد و اختاره من بین أهل بیته.فکانوا یسخرون و یضحکون.

فإذا کان یوم القیامه فتح بین الجنّه و النّار باب، فعلیّ-علیه السّلام-یومئذ علی الأرائک متّکئ و یقول لهم: هلمّ لکم.فإذا جاؤوا سدّ بینهم الباب فهو کذلک یسخر منهم و یضحک،و هو قوله-تعالی-:

[١] کذا فی نفس المصدر و الموضع.و فی النسخ زیاده:الکفار.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] تفسیر القمی ٤١١/٢.

[٤] المصدر:زریق و حبتر.

[٥] من المصدر.

[٦] تأویل الآیات الباهره ٧٨٠/٢،ح ١٣.

[٧] ق،ش:حسین.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عنایه.

[٩] نفس المصدر،ح ١٤.