تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤٥ - سوره التّکویر

السّابعه،و یسجد تحت العرش،ثمّ یأتیه جبرئیل بالحلّه من نور الکرسیّ،فذلک قوله [١]:

جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیٰاءً وَ الْقَمَرَ نُوراً .

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]: إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ قال:تصیر سوداء مظلمه.

وَ إِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ

قال:یذهب ضوؤها.

وَ إِذَا الْجِبٰالُ سُیِّرَتْ

(٣):عن وجه الأرض،أو فی الجوّ.

وَ إِذَا الْعِشٰارُ

:النّوق اللّواتی أتی علی حملهنّ عشره أشهر.جمع،عشراء.

عُطِّلَتْ

(٤):ترکت مهمله.أو السّحائب عطّلت عن المطر.

و قرئ بالتّخفیف.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]: وَ إِذَا الْجِبٰالُ سُیِّرَتْ قال:تسیر،کما قال [٤]:

تَحْسَبُهٰا جٰامِدَهً وَ هِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحٰابِ .

قوله: وَ إِذَا الْعِشٰارُ عُطِّلَتْ قال:الإبل تتعطّل إذا مات الخلق،فلا یکون من یحلبها.

وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ(٥)

:[جمعت من کلّ جانب و بعثت] [٥].

وَ إِذَا الْبِحٰارُ سُجِّرَتْ

(٦):أحمیت.أو ملئت بتفجیر بعضها إلی بعض حتّی تعود بحرا واحدا،من سجر التّنور:إذا ملأه بالحطب لیحمیه.

و قرأ [٦] ابن کثیر و أبو عمرو و روح،بالتّخفیف.

وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ(٧)

:قرنت بالأبدان.أو کلّ منها بشکلها.أو بکتابها و عملها.أو نفوس المؤمنین بالحور،و نفوس الکافرین بالشّیاطین.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:قوله: وَ إِذَا الْبِحٰارُ سُجِّرَتْ قال:تتحوّل البحار الّتی حول الدّنیا کلّها نیرانا.

وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ

قال:من الحور العین.

و فی روایه أبی الجارود [٨]،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قوله: إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ

[١] یونس٥/.

[٢] تفسیر القمی ٤٠٧/٢.

[٣] أنوار التنزیل ٥٤٢/٢.

[٤] تفسیر القمی ٤٠٧/٢.

[٥] من ی.

[٦] أنوار التنزیل ٥٤٢/٢.

[٧] تفسیر القمی ٤٠٧/٢.

[٨] نفس المصدر و الموضع.