و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن الماضی-علیه السّلام-قال: قلت: یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ (الآیه).

قال:نحن،و اللّه،المأذون لهم یوم القیامه،و القائلون صوابا.

قلت:ما تقولون إذا تکلّمتم؟ قال:نمجّد ربّنا،و نصلّی علی نبیّنا-صلّی اللّه علیه و آله-و نشفع لشیعتنا،و لا یردّنا ربّنا. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

و فی مجمع البیان [٣]: لاٰ یَتَکَلَّمُونَ إِلاّٰ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ قٰالَ صَوٰاباً

روی معاویه بن عمّار[عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-] [٤] قال: سئل عن هذه الآیه.

فقال:نحن،و اللّه،المأذون لهم یوم القیامه،و القائلون صوابا.

قلت [٥]:جعلت فداک،ما تقولون؟ قال:نحمّد [٦] ربّنا،و نصلّی علی نبیّنا،و نشفع لشیعتنا،فلا یردّنا ربّنا. رواه العیّاشیّ مرفوعا.

و فی کتاب التّوحید [٧]:عن علیّ-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه یقول حاکیا أحوال مواقف أهل المحشر: ثمّ یجتمعون فی مواطن اخر [٨] فیستنطقون فیفرّ بعضهم من بعض،فذلک قوله [٩]: یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ، وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ، وَ صٰاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ فسینطقون فلا یَتَکَلَّمُونَ إِلاّٰ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ قٰالَ صَوٰاباً فیقوم الرّسل فیشهدون فی هذا

[١] تفسیر القمّی ٤٠٢/٢.

[٢] الکافی ٤٣٥/١،ح ٩١.

[٣] المجمع ٤٢٧/٥.

[٤] لیس فی ق.

[٥] ن،ت،ی،ر،المصدر:قال.

[٦] المصدر:نمجّد.

[٧] التوحید٢٦١/،ح ٥.

[٨] المصدر:ثم یجتمعون فی موطن آخر.

[٩] عبس٣٤/-٣٦.