اي بلفظ غير لانه كما اشير اليه بمعنى الحصول (على معنى جعل) المتكلم (حصول الجزاء مرتبا على حصول الشرط) الذي هو اى حصول الشرط (في الاستقبال) فيلزمه ان يكون حصول الجزاء ايضا في الاستقبال ضرورة استحالة حصول اللازم اعنى الجزاء في الحال و الملزوم اعنى الشرط في الاستقبال لانه يلزم من ذلك انفكاك اللازم عن الملزوم و هو من اوضح انواع المحال.

(و لا يجوز ان يتعلق) الجارا عنى في (بتعليق امر لان التعليق انما هو فى زمان التكلم لا في الاستقبال الا ترى انك اذا قلت ان دخلت الدار فانت حر فقد علقت) في هذه الحال اي حال التكلم (الحرية على دخول الدار) الذي هو (في الزمان المستقبل) لا في زمان الحال (كان كل من جملتى كل من ان و اذا يعنى الشرط و الجزاء فعلية) لا اسمية (استقبالية) لا ماضوية و لا حالية (اما) وجه كون ما ذكر علة لكون (الشرط) فعلية استقالية (فظاهر لانه) اى الشرط (مفروض الحصول) اى قدر و فرض ان حصوله و وقوعه (في الاستقبال) فلا ثبوت له في زمان الماضى و لا في زمان الحال (فيمتنع ثبوته) المدلول عليه بالجملة الاسمية فلا يكون الشرط اسمية (و) كذلك يمتنع (مضيه) و حاليته فلا يكون جملة ماضويه و لا حالية لما ذكرنا من انه لا ثبوت له في زمان الماضي و لا في زمان الحال.

(و اما) وجه كون ما ذكر علة لكون (الجزاء) فعلية استقبالية (فلان حصوله معلق على حصول الشرط) الذي (في الاستقبال و) من المعلوم بديهة انه (يمتنع تعليق حصول الحاصل) لو كان ماضيا و (الثابت) لو كان اسمية (على حصول ما) اي الشرط الذى