او حصل في الدار على الاحتمالين لتمام الصلة في الظرف كقولك الذي في الدار اخوك كما يقرره ائمة النحو و تفسير تقوى الحكم يذكر في حال تقديم المسند على المسند اليه انتهى. فاحفظ ذلك فانه يفيدك في اخر البحث (ليشمل) الاحتراز و الاخراج (صورة) كون الغرض من تقديم المسند اليه.

(التخصيص) من دون قصد تقوى الحكم و تاكيده (نحو انا سعيت فى حاجتك و رجل جائنى و ما انا قلت هذا) حسبما مر بيانه في الباب الاول في بحث تقديم المسند اليه مفصلا.

(فانه) اي ما ذكر من امثلة صور التخصيص (لم يقصد به التقوى بل انما قصد منه التخصيص لا غير (لكنه يفيده) اى التقوى (ضرورة تكرير الاسناد) الموجب للتقوي في الامثلة المذكورة لما ياتي في بحث كون المسند جملة ان المبتدء لكونه مبتدء يستدعى ان يسند اليه شىء فاذا جاء بعد، ما يصلح ان يسند الى ذلك المبتدء صرفه المبتدء الى نفسه سواء كان الجائى بعده خاليا عن الضمير نحو انا اخوك او متضمنا له نحو الامثلة الثلاثة المذكورة فيعقد بينهما اي بين المبتدء و الخبر حكم و اسناد ثم اذا كان الجائى بعد المبتدء متضمنا الضميره اي ضمير المبتدء صرفه ذلك الضمير الى المبتدء ثانيا نحو الامثلة الثلاثة المذكورة فيكتسى الحكم و الاسناد قوة (فعدم افادة التقوى اعم من عدم قصد التقوى) لكون الاول اي عدم افادة التقوى مخرجا عن ضابطة الافراد.

صورة التخصيص كالامثلة الثلاثة المذكورة و غيرها مما يفيد التقوى سواء قصد بها التقوى ام لا بخلاف الثاني اى عدم قصد التقوى فانه