فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٨٤ - موسيقى آیت الله محمّد محمّدى گيلانى
آلات لهو و لعب» مىتوان يافت و برخى ديگر را در ابواب و كتب روايى ديگر مىتوان ديد. اينك برخى از اين روايات تقديم مىگردد:
١. عن اسحاق بن جرير قال: سمعت ابا عبداللّه(ع) يقول:
انّ شيطاناً يقال له القفندر إذ اضرب في منزل الرجل اربعين صباحاً بالبربط ودخل الرجال وضع ذلك الشيطان كل عضو منه على مثله من صاحب البيت ثم نفح فيه نفخة فلا يغار بعدها حتى توءتى نساوءه فلا يغاير.
در كتاب كافى موثقهاى از اسحاق بن جرير نقل شده كه مىگويد:از امام صادق(ع) شنيدم كه فرمود: شيطانى وجود دارد به نام «قفندر» كه هرگاه در خانهاى چهل روز ساز نواخته شود و مردم به آن خانه رفت و آمد كنند، اين شيطان هر عضوى از اعضاى بدنش را روى همان عضو از اعضاى صاحب خانه قرار مىدهد، آن گاه به گونهاى بر بدن او مىدمد كه غيرت را از او سلب مىكند؛ به طورى كه اگر به ناموسش هم تجاوز كنند، غيرتش تحريك نمىشود و اهميت نمىدهد. (٧)
٢. عن كليب الصيداوى قال: سمعت ابا عبداللّه(ع) يقول:
ضرب العيدان ينبت النفاق فى القلب كما ينبت الماء الخضرة.
از كليب صيداوى نقل است: از امام صادق(ع) شنيدم كه فرمود: «نواختن عود، نفاق را در قلب آدمى مىروياند چنان كه آب سبزى را. (٨)
٣. عن على بن الحسين(ع) قال:
لايقدس اللّه امة فيها بربط يقعقع أو نايه «فايه» تفجع.
(٧) روايت فوق، اولين حديث از باب مزبور است. حديث دوم نيز قريب به همين مضمون مىباشد.
(٨) سومين جزء از احاديث باب مزبور.