برخى از اين قاعده ها از آن جهت مفيد هستند كه در استنباط كاربرُد دارند و برخى از آن جهت مفيد تلّقى مى‌شوند كه در اثبات قاعده اصولى، مورد استدلال و استفاده قرار مى‌گيرند.

ـ قواعد كاربردى؛

بسيارى از قواعدى كه در ذات اصولى نيستند، از نقشى حساس در استنباط برخوردار هستند؛ همچون برخى از قواعد ادبى و لغوى كه نقشى كارامد در استنباط برعهده دارند. آيا طرح اين قواعد در اصول روا است؟

امام خمينى طرح چنين قواعدى را در اصول روا مى‌دانسته است.

وى مى‌گويد:

ان كلية المباحث الّتى يبحث فيها عن الاوضاع اللّغوية و تشخيص مفاهيم الجمل والالفاظ و مداليل المفردات و المرّكبات و تشخيص الظهورات خارجة من المسائل الاصولية و داخلة فى علم الادب و انما يبحث عنها الاصولى لكونها كثيرة الدوران فى الفقه و السيلان فى مباحثه و لهذا لايقنع الاصولى بالبحث عنها فى باب من الفقه بل المناسب له ـ بما ان منظوره الاجتهاد فى الاحكام ـ ان ينقّح تلك المباحث العامة البلوى و لولم تكن اصولية (٢١)؛

تمام مباحث مطرح در جهت تشخيص اوضاع لغوى، مفاهيم جمله ها و لفظها، مدلولهاى مفردها و مركبها و تشخيص ظهور آنها از مسائل اصولى، بيرون و در زمره دانش ادب(= لغت، نحو و...) است. شخص اصولى از آن جهت از اين مباحث بحث مى‌كند كه در فقه و مسائل آن گردش و جريان

(٢١) مناهج الاصول،ج١،ص٥١.