في الكافي أيضا بسنده الى سليمان الجعفر قال: رأيت ابا الحسن (عليه السلام) يقول لابنه القاسم: قم يا بني فاقرأ عند رأس أخيك و الصافات صفا حتى تستتمها فقرأ، فلما بلغ‌ «أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا» قضى الفتى فلما سجى و خرجوا قبل عليه يعقوب بن جعفر فقال له: كنا نعهد الميت اذا نزل به الموت يقرأ عنده يس و القرآن الحكيم فصرت تأمرنا بالصافات، فقال: يا بني لم تقرأ عند مكروب من موت قط الا عجل اللّه راحته.

قال ياقوت الحموي: شوشة قرية بارض بابل اسفل من حلة بني مزيد بها قبر القاسم ابن موسى الكاظم بن جعفر الصادق و بالقرب منها قبر ذي الكفل و هو حزقيل (١) قال العطاردي: مزار قاسم اليوم معروف عند الهاشمية قرب الحلة، يقال له جاسم و عنده مزار حمزة بن قاسم بن علي بن حمزة بن حسن بن عبيد اللّه بن العباس بن أمير المؤمنين يروى عنه عبد العظيم بن عبد اللّه الحسن و قد زرتهما في سنة (١٣٨٥) و يمكن ان يكون القاسم هذا القاسم بن عباس بن موسى الكاظم (عليه السلام) الذي مر آنفا.

١٢- هارون بن موسى (عليه السلام)‌

قال ابو نصر البخاري: هارون بن الكاظم (عليه السلام) ممن طعن في نسب المنتسبين إليه و قالوا: ما اعقب هارون بن موسى (عليه السلام)، او ما بقي له عقب و بالري و همدان خلق ينتسبون إليه (٢).

قال جمال الدين بن عنبة: و العقب من هارون بن موسى الكاظم (عليه السلام) و هو لام ولد، قال الشيخ ابو الحسن العمري و الشيخ ابو عبد اللّه بن طباطبا و غيرهما اعقب هارون ابن الكاظم (عليه السلام) من احمد بن هارون (٣).

١٣- محمّد بن موسى (عليه السلام)‌

قال الشيخ المفيد: كان محمد بن موسى صاحب وضوء و صلاة و كان ليله كله يتوضأ و يصلي فيسمع سكب الماء، ثم يصلي ليلا ثم يهدي ساعة فيرقد و يقوم فيسمع سبك الماء و الوضوء ثم يصلي ليلا فلا يزال كذلك حتى يصبح و ما رأيته قط الا ذكرت قول اللّه تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون (٤)

١٤- عبد اللّه بن موسى (عليه السلام)‌

قال جمال الدين: و العقب من عبد اللّه بن موسى‌

(١) معجم البلدان ذيل شوشة.

(٢) سر السلسلة: ٣٨.

(٣) عمدة الطالب: ٢٣٠.

(٤) الارشاد: ٢٨٢ و كشف الغمة: ٢/ ٢٣٦.