و عن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و معه حسن و حسين (عليهما السلام)، هذا على عاتقه و هذا على عاتقه، و هو يلثم (١) هذا مرّة و هذا مرّة حتّى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول اللّه إنّك لتحبّهما؟ فقال: من أحبّهما فقد أحبّني و من أبغضهما فقد أبغضني.

قال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي رحمه اللّه: و من مسند الحسين بن علي (عليهما السلام) عن علي بن الحسين عن أبيه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): إنّ من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، قال: كذا مالك نعم.

و عن علي بن الحسين عن أبيه (عليهم السلام) أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.

و عن عمارة بن غزية الأنصاري قال: سمعت عبد اللّه بن علي بن حسين يحدث عن أبيه علي بن الحسين عن جدّه حسين بن علي قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): إنّ البخيل من ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم).

و عن أبي جعفر محمّد بن علي عن أبيه عن جدّه قال: قال: وجدت في قائم سيف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) صحيفة مربوطة، فيها: أشدّ الناس عذابا القاتل غير قاتله، و الضارب غير ضاربه، و من جحد نعمة مواليه فقد برى‌ء ممّا أنزل اللّه عزّ و جلّ.

أخبرنا عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد و أبو الحسن علي بن أبو شتكين بن عبد اللّه الفقيه الجوهري قالا: أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن ميمون الحافظ الكوفي، أنبأنا الشريف أبو عبد اللّه محمّد بن علي بن عبد الرحمن و عدّهنّ في يده خمسا (٢)، أنبأنا القاضي محمّد بن عبد اللّه الجعفي و عدّهنّ في يده خمسا، أنبأنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن مخزوم ببغداد سنة ثلاثين و ثلاثمائة، قال: حدّثني علي بن الحسن السواق و عدّهنّ في يده، قال: حدّثني حرب بن الحسن الطحّان و عدّهنّ في يده، قال: حدّثنا يحيى بن مساور و عدّهنّ في يده، قال: حدّثني عمرو بن‌

(١) لثم الوجه أو الفم: قبّله.

(٢) يعني الفصول الخمسة الآتية في ذكر كيفية الصلوات في الحديث.