في ربيع الأول سنة أربع عشرة و ستمائة، كلاهما عن الشيخ الحافظ أبي الفضل محمّد ابن ناصر السلامي بإسناده و أجاز لي السيّد قديما، و في سنة ست و سبعين و ستمائة.

روى عن أبي بكرة قال: بينما رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يخطب إذ صعد إليه الحسن، فضمّه إليه و قال: إنّ ابني هذا سيّد، و إنّ اللّه علّه (١) أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين.

قلت: و إلى هذا أشار الحسن (عليه السلام)، و قد

رواه الدولابي و غيره مرفوعا إلى يزيد ابن خمير (٢) عن جبير بن نفير عن أبيه قال: قدمت المدينة فقال الحسن بن علي (عليهما السلام): كانت جماجم العرب بيدي يسالمون من سالمت، و يحاربون من حاربت، فتركتها ابتغاء وجه اللّه عزّ و جلّ، و حقن دماء المسلمين.

و روى عن محمّد بن عبد الرحمن بن لبيبة (٣) مولى بني هاشم‌ أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أبصر الحسن بن علي مقبلا، فقال: اللهمّ سلّم به و سلّم منه.

و روى أنّ أمّ الفضل قالت: رأيت عضوا من أعضائك في بيتي، قال: خيرا رأيتيه، تلد فاطمة غلاما ترضعينه بلبن قثم (٤)، فولد الحسن (عليه السلام) فأرضعته بلبن قثم.

و روى أنّ الحسن (عليه السلام) روى عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أنّه قال لي: إنّ من واجب المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم (٥).

و روى أنّ الحسن قال رواية عن أبيه (عليهما السلام) قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): ما من رجلين اصطرما (٦) فوق ثلاث إلّا طويت عنهما صحيفة الزيادات، قلت: يا رسول اللّه و ما صحيفة الزيادات؟ قال: الصلاة النافلة، و ما كان من التطوّع ما لم يشاكل الفرض.

و بإسناده عن أبيه صلّى اللّه عليهما أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: حيث ما كنتم فصلّوا

(١) لغة في لعل.

(٢) خمير- كزبير- مصغرا.

(٣) لبيبة بفتح اللام و كسر الموحدة و سكون التحتانية و فتح الموحدة الأخرى كما عن التقريب، و في بعض النسخ- لبينة- بالنون و هو مصحف و يقال إنّ لبينة أمّه و أبا لبيبة أبوه و اسمه وردان.

(٤) مرّ ضبطه و ترجمته آنفا فراجع.

(٥) هذا الحديث و ما يليه إلى البحث عن إمامته عمّا رواه (عليه السلام) عن رسول اللّه و كان على المصنّف أن يجعله تحت عنوان متمايزا ممّا سبق عمّا ورد في حقّه (عليه السلام) من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) كما فعل في ذكر إمامته و بيعته (عليه السلام) فيما يأتي.

(٦) أي يهجر كلّ منهما صاحبه و يقطع مكالمته و في بعض النسخ «اضطربا» و هو مصحف.