كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٣١٦ - في بيان ما نزل من القرآن في شأنه

قوله تعالى: وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ (١) عن زاذان عن علي (عليه السلام): تفترق هذه الامّة على ثلاث و سبعين فرقة، اثنتان و سبعون في النار، و واحدة في الجنّة، و هم الذين قال اللّه تعالى: وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ و هم أنا و شيعتي.

قوله تعالى: وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ (٢) عن بريدة قال: قال النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) لعلي (عليه السلام):

إنّ اللّه أمرني أن أدنيك و لا أقصيك، و أن أعلّمك و أن تعي، فنزلت، و حقّ على اللّه أن تعي فنزلت.

و عن مكحول قال: قرأ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) هذه الآية ثمّ أقبل على عليّ فقال: إنّي سألت اللّه أن يجعلها أذنك.

و بالإسناد قال: فسألت ربي فقلت: اللهمّ اجعلها أذن عليّ فكان عليّ (عليه السلام) يقول:

ما سمعت من نبيّ اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) كلاما إلّا وعيته و حفظته فلم أنسه.

قوله تعالى: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌ الآية، و قد تقدّم ذكرها.

قوله تعالى: تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً (٣) عن موسى بن جعفر عن آبائه (عليهم السلام) إنّها نزلت في علي (عليه السلام).

قوله تعالى: وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا (٤) عن مقاتل ابن سليمان إنّها نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام) و ذلك أنّ نفرا من قريش كانوا يؤذونه و يكذبون عليه.

قوله تعالى: وَ يَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ وَ أَطَعْنا (٥) عن ابن عباس إنّها نزلت في عليّ و رجل من قريش ابتاع منه أرضا.

قوله تعالى: وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً (٦) هو علي و فاطمة (عليهما السلام).

(١) الأعراف: ١٨١.

(٢) الحاقة: ١٢.

(٣) الفتح: ٢٩.

(٤) الأحزاب: ٥٨.

(٥) النور: ٤٧.

(٦) الفرقان: ٥٤.